一、清王室的残留——守陵人
1912年2月12日，清朝最后一位皇帝宣统帝溥仪正式颁布了退位诏书，将权力移交给了刚刚成立的中华民国袁世凯政府。至此，清王朝结束了她从努尔哈赤建立后金开始的296年国祚，正式宣告灭亡。
如今，清王朝已经灭亡了110多年，封建特权王朝也早已是历史长河里的过往云烟，如果非要说还遗留着什么，那一定得是清王朝的守陵人。
守陵人制度始创于清王朝建立之初。当时清朝统治者为了皇家陵寝，不管是选址还是建造，都可以说是大费周章，花费了重金打造而成，而且为了皇帝妃子在死后能够不被人打扰，清王朝还专门组建了一支守陵人队伍来保护陵寝。
最开始守陵人的选拔条件非常苛刻，清王室优先考虑的都是上三旗的优秀贵族子弟，一般人还入不了清王朝统治者的法眼。
守陵人的主要职位包括每天打扫和清理陵寝中的生活垃圾，保证陵寝干净整洁，除此之外更无其他。另外，守陵人的领头羊则是清政府正儿八经的七品芝麻官，隶属于当时的清朝中央政府，而且能够世袭。
雍正时期，守陵人的规模进一步扩大，最鼎盛时期光是守陵人就有将近三千多人。这些人中除了八旗子弟之外，还有不少的王公贵族也夹杂其中，像雍正皇帝的兄弟爱新觉罗·胤禵就在1723年被派遣到康熙陵寝景陵担任守陵人。
事实上，守陵人听起来不像个什么好差事，实质上却有其独特的价值所在。
首先，守陵人大部分都是皇室子弟，被委派前往守护自己的祖宗陵寝，这在封建社会对于个人而言是一种无上的荣耀。
其次，守陵人常年居住在陵寝地带，远离了尘世的喧嚣，也将自己置身于权力斗争的漩涡之外，这对于喜欢清静无为的人来说，也是莫大的幸运。
最后一点，守陵人的特殊职位让清王室不敢有所疏忽，每年都会给予一定的钱财让其保障生活支出，而且清朝政府还会给守陵人修建宅院，让其安然度日。（拿着高工资，还有别墅分配，日子又过得清闲，谁能拒绝这种诱惑？）
所以对于这群守陵人来说，纵使外界风起云涌、惊涛骇浪，他们心中却依旧风平浪静，只是日复一日、年复一年地守卫着这片净土，这座辉煌的中国古建筑遗存。
二、清王朝灭亡后，守陵人去了哪里？
清王朝灭亡后，皇室成员分崩离析，部分远走关外，部分留在了北京，但清朝陵寝的守陵人并没有变化，民国政府乃至如今的我国，都保留着这一职位的存在。
1912年，清王朝灭亡前夕，南京临时政府曾经向清政府提交了一系列皇室优待政策，并得到了以隆裕太后为首地清王室的认可。
所以在清朝灭亡后，王室成员的待遇并不差，临时政府允许宣统帝溥仪在故宫外的宅院居住，享受临时政府的尊重和礼遇。主要优待政策如下：
临时政府不仅给予溥仪每月400万元的日常开支费用，而且紫禁城里的宫女太监能够全部留用，照顾皇室成员，只是不能再重新招纳。
对于皇家的固有资产，共和国政府会大力给予保护，皇家典礼等事项共和国不会干预，而且对于清王朝的皇室宗庙、陵墓，临时政府也会派人着重保护。
这是民国政府给予清王室优待政策的最初版本，其中对于清王室的陵寝，民国政府强调要派国家军队着重保护。
民国政府一方面答应清政府，可以留下400多名八旗子弟继续担任清王室陵寝守墓人，而且民国政府会照旧给予这些人经济上的帮助，包括工资待遇和其他方面的扶持。
1924年，冯玉祥发动了北京政变，再一次修改了对清王室的优待政策，其中在保护政策、经济补贴等方面可以说是缩水不少，而且清王室的部分优待特权也被再一次缩减，已经不复当初。
冯玉祥虽然在经济方面进一步缩减了对清王室的优待政策，但对于清王室的陵寝保护政策并没有改动，文件中也注明要永远奉祀，由民国政府酌设卫兵妥善保护。
不过话说回来，虽然民国政府在文件上一再强调要落实守陵人的工资待遇，但在当时那个混乱无比的年代里，民国政府自己的军饷都动不动捉襟见肘，还哪里顾得上这帮满清王朝的遗老遗少，所以不管是袁世凯还是冯玉祥，都仅仅是对守陵人开了一张空头支票。
民国政府不发工资，自身又没有个一技之长，这些清王室的守陵人终于在生活的压力下崩溃了。为了生活，一部分人开始自谋生路，离开了他们的列祖列宗；另一部分则是贼喊捉贼，干起了监守自盗的营生。
三、新中国成立后的“守陵人”
1949年新中国成立后不久，国家将保护清王室陵寝的事件提上日程，这样一片美丽的古建筑遗存，能够在数十年的战争乱世中完好无存的保留下来，无疑是一大幸事。
当我们国家的工作人员来到清东陵时，里面早已经杂草丛生，一片苍凉破败的景象浮现在眼前，虽然还有三三两两的守陵人存在，但也早已是垂垂老矣，生活举步维艰，即将要走向生命的尽头。
为了能够保护这片古老的建筑群，让这片具有重要历史意义的文化遗存永远保留下去。新中国一方面派文物工作者前往清王室陵寝进行修复和保护工作，另一方面则开始从周边村庄招聘村民担任守陵人，由国家财政发放工资，成为了国家正式工作人员。
从清王朝到民国政府，再到如今的新中国，清王室的守陵人似乎从未变过，给人的印象一直都是拿着同样的钱，过着不一样的清闲日子，是一个让人非常羡慕的职位。
事实上，守陵人从旧社会到新中国，一直没有改变的可能只是大众眼中的这个名称，他的工作意义早已经发生了翻天覆地的变化。
曾经的清王室陵寝守陵人，守卫的是他们的列祖列宗，而如今的“守陵人”，却是守着国家的文化遗存和拥有高度历史意义的国家文化宝藏。
守陵人，不仅仅是清王室陵寝的守护人，更是中国古代历史文化的传承人之一。
