中国历史上下五千年，出现过很多的朝代。在每一个朝代中，没有哪一个皇帝不希望自己国祚绵长，自己的国家千秋万代地传承下去的。而有需求就会有生产，对应的是在古代有很多研究玄学的人，对于帝王们所关心的"命数"，往往可以一语中的，点破个中玄机。顺治帝作为清朝入关后的第一位皇帝，自然对王朝命运十分关心，为此，他曾特意请教过一位高僧，而高僧说的两句话，后面都一一应验了。
顺治皇帝我们都知道，这个皇帝是很喜欢佛教的，我们根据记载就是能够看到他有着和和尚接触的记录，尤其是在他的宠妃董鄂妃去世之后，这个顺治也是很伤心的，甚至为了这个爱妃多次违反祖制，可以看得出这个皇帝真的是深爱这个董鄂妃了。
在她去世之后，这个顺治是频繁接触和尚，在加上这个顺治很快就是去世了，所以人们也就有着这个顺治出家的说法了，但是这个说法一直都没有得到证实，今天我们也不去讨论这个说法的真假，只是由此可以看出，顺治帝是很喜欢并且信任佛教的。
所以，当有一位得道高僧在经过京都的时候，顺治帝不仅亲自接待，两个人还交谈了许久。对于高僧和佛法，顺治帝一直保持着谦卑求教的态度。在和高僧聊到兴起时，顺治帝谦卑地向高僧请教：清朝的国祚如何？高僧稍作沉思后，便对顺治帝道：“我身不残，国祚不灭。”顺治帝想了想，眼见高僧已经高龄，怎么可能清朝的国运只有这么一点？
于是顺治帝再次不死心地想要让高僧给自己解释一下这句话的意思，但是老和尚怎么都不肯，只说天机不可泄露。顺治不甘心，于是又问：大清能够传几代？高僧答了一句箴语：“十帝在位九帝囚，还有一帝在幽州”。对于这句话，高僧依然没有解释。
而这句话直到宣统皇帝溥仪继位，没多久后大清灭亡，众人才明白这句话的意思。原来溥仪名字中的“仪”字，繁体字写作“儀”，有一“我”"在内，而古代皆有避讳的传统，为了避讳，在写“仪”字之时，通常会少写一笔，如此一来，“我”字就写不全，因此也就是“残”的意思，正好应了高僧那句“我身不残，国祚不灭”。
而这个十帝在位九帝囚，还有一帝在幽州，我们能够看到这个从顺治开始的话，真的刚好传了十代帝王了，而第九位皇帝是光绪帝，而此时实际的掌权者其实是，光绪因与慈禧太后争权，所以被慈禧太后软禁于瀛台。而溥仪在清朝灭亡之后，曾在东北建立了伪满洲国，而按古代的区域划分来说，东北恰好是幽州的所在地。所以这不正好应了高僧的话吗？
对此，你怎么看呢？
