康熙四十四年九月初七，紫禁城内一位93岁高龄的宫女病逝，康熙得知消息很是悲痛，下旨礼部按照嫔妃的规格来为这位宫女办葬礼；康熙为了见这位宫女最后一眼，下旨停灵14天；不仅如此，还让皇十二子胤祹亲自为这位宫女守陵；出殡那天，在京所有皇子都参加她的葬礼。
最终，将这位宫女葬在了孝庄文皇后陵寝一侧，永远陪伴孝庄文皇后。
她究竟是谁？有何特殊之处，竟有如此隆重的葬礼呢？
这位宫女是整个大清朝的传奇，历经天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝，四位皇帝，虽然曾是孝庄的陪嫁宫女，但却得到皇太极、顺治、康熙三位皇帝的尊重。
她就是苏麻喇姑，一个一辈子都没嫁人的传奇女子。
在最近热播的《天下长河》这部历史剧中有这样一段：三藩终于平定，有一个身穿深蓝色衣服的宫女轻轻将孝庄叫醒，然后泪流满面地告诉孝庄“三藩平了”，孝庄激动地腿都迈不动，让宫女扶着她往前走。
这位宫女的穿着打扮一看就不同于其他的宫女，康熙很是尊重她；她便是苏麻喇姑。
不过在这部剧中苏麻喇姑有些年轻了，苏麻喇姑实际上跟孝庄只相差了一岁。
这篇文章让我们一起去认识一下，这位不一样的清宫女子。
01 草原上的口袋
苏麻喇姑，其实她的名字叫苏麻喇，而姑是尊称，后来加上去的；
苏麻喇的意思是“半大的口袋”，其实一开始苏麻喇的名字叫苏茉儿，若是翻译成汉语的话是“毛制的口袋”；因为苏麻喇出身在一个贫穷的牧人家庭，取得名字无非就是好养活。
后来随着苏麻喇在宫里威望的提高，差不多在顺治晚年康熙初年的时候，她的名字后边加了一个“姑”字，显示她的与众不同；因宫里人称呼她的时候都加一个“姑”字，所以我们才习惯称呼其为“苏麻喇姑”。
提到苏麻喇姑不得不提就是她的主子—孝庄，也就是康熙祖母，顺治的生母孝庄文皇后，为了读起来方便，我们在下文直接称呼孝庄。
孝庄是博尔济吉特氏，是蒙古黄金家族后裔，她的父亲是蒙古科尔沁草原上的寨桑贝勒，而孝庄就是寨桑贝勒的小女儿，孝庄有一个姐姐就是皇太极钟爱的海兰珠。
出身于黄金贵族家庭，自然注定了命运与众不同，不仅是草原上很多贵族，包括后金也想要与博尔济吉特氏家族联姻。
孝庄大概五六岁的时候，贝勒府为其挑选侍女，苏麻喇姑被贝勒府看中，为了生计进入贝勒府做侍女。
在努尔哈赤后期，后金为了蒙古各部支持，多次与蒙古联姻，孝庄的姑姑哲哲就是在这样的背景下嫁给了努尔哈赤第八子皇太极。
因哲哲连生三个女儿以后无法继续生育，为了能让后金宫廷中出生一个有蒙古科尔沁血脉的皇子，哲哲亲自保媒，让自己的侄女孝庄嫁给皇太极。
孝庄出嫁的那年只有13岁，在兄长吴克善亲自护送下，嫁给皇太极，努尔哈赤所有皇子中最有希望继承汗位的皇子；苏麻喇姑作为孝庄的贴身侍女，同孝庄一起前往后金。
其实苏麻喇姑一开始同其他的侍女并没有什么不同，孝庄同她也只是普通的主仆关系。
但是有这样一句话：跟优秀的人在一起想不变优秀都难！
了解清史的都知道孝庄难得的巾帼英杰，在后金宫廷中之所以得到皇太极的宠爱，并非因为她的美貌，毕竟后宫佳丽三千，从来不缺美貌的女子；孝庄随着眼界与知识的积累，成为皇太极的“智囊”；正因为如此，孝庄与皇太极能聊的共同话题越来越多，孝庄能为皇太极消除很多的烦恼，比如：劝降洪承畴。
与这样优秀的主子在一起，耳濡目染，再加上苏麻喇姑确实聪慧好学，很快便学会了满语，写得一手好字，打下了很好的文化基础。正因为苏麻喇姑有如此好的文化基础，为她以后辅佐孝庄，启蒙顺治与康熙起到了很大的作用。
皇太极称帝，建立大清以后，孝庄被封为永福宫庄妃，此时的孝庄处境是最为尴尬的。
孝庄原本是仅次于姑姑哲哲的侧福晋，但自从皇太极称帝后，孝庄成为后宫一后四妃中最末尾的庄妃，就连比自己晚入宫好几年的姐姐海兰珠都被封为宸妃，深受皇太极宠爱。
在如此尴尬的时候，都是苏麻喇姑不离不弃陪在孝庄身边；在海兰珠的皇八子夭折的第三天，孝庄生下皇九子福临，但即便生下皇子，孝庄也没有得到什么特殊的赏赐。
但不管孝庄走到哪里，是何种处境，苏麻喇姑都会在身边；不仅是好闺蜜，更是左膀右臂，是孝庄作为信任的人。
02 设计大清冠服
我们都知道努尔哈赤被尊称为“清太祖”，但努尔哈赤并没有建立大清，他最大贡献就是统一女真各部，开始对明朝宣战；但努尔哈赤在宁远之战后不久便病逝了，皇太极继承汗位，在得到传国玉玺后，皇太极登基称帝，建立大清。
因努尔哈赤是后金的建立者，皇太极的父汗，自然是名正言顺的清太祖。
1636年皇太极称帝，改号崇德，这是苏麻喇姑跟着孝庄前来盛京的第十年。
将后金改为大清，不仅仅是改国号这么简单，所有的礼仪、体制等全部都要改变，包括服装、玉玺等都要重新设计。
苏麻喇姑小时候因为家里穷，母亲因生她难产而死，她是家里唯一的女儿，所以不管是哥哥们还是父亲的衣服都是苏麻喇姑亲手做的。
后来进入到贝勒府又学了女红，在针线上颇有造诣；
不仅如此，苏麻喇姑熟悉满蒙文化，喜欢研究汉族与满族的服饰，再加上她本身就是蒙古人，在孝庄的推荐下，苏麻喇姑着手设计大清的开国服饰。
《清史稿·卷一百零三》记载：苏麻喇姑，孝庄文皇后之侍女也，国初衣冠饰样，皆其手制。
苏麻喇姑根据朝廷的要求，在吸收满蒙汉等多个民族服饰的基础上，领会到设计服制的内涵，亲手设计大清开国服饰。
而且苏麻喇姑设计的开国服饰全部都是手工制作出来的，不仅包括皇上不同季节、不同场合的服饰，还有所有妃嫔、宫女、太监，包括朝中大臣们的服饰全部都是苏麻喇姑参与设计的，可见其工作量非常大。
而且苏麻喇姑设计的大清服饰，从皇太极登基开始，一直到溥仪退位，在大清延续了二百多年，确实意义非凡。
对于一介宫女而言，能有如此成就，确实很不一般。
不过苏麻喇姑的成就不仅限于此，其实对于孝庄而言，苏麻喇姑的存在真不是忠心护主那么简单，后来顺治年仅6岁登基，康熙年仅8岁登基最难的日子里，苏麻喇姑都起到了非常关键的作用。
03 顺治康熙的启蒙老师
1643年9月清太宗皇太极突然病逝，皇太极并没有留下遗言将皇位传给谁，而且也没有确定“父死子继”的继承制度，所以只能按照清太祖努尔哈赤时期八王议政的方式来选出下一位皇位继承人。
竞争最为激烈的就是皇太极长子豪格与皇太极十四弟多尔衮，因两黄旗大臣坚决支持“皇子”，多尔衮很受挫；再加上孝庄希望自己的儿子能继承皇位，精心布局下，年仅六岁的福临登基称帝。
顺治登基的第二年大清入关，迁都北京；苏麻喇姑跟随尊称为皇太后的孝庄一起前往北京，住进了紫禁城。
因顺治帝年幼，庄亲王济尔哈朗与睿亲王多尔衮辅佐顺治处理朝政，因庄亲王主动退出，多尔衮把持朝政。
大清有祖制：后宫不得干政！
多尔衮为了避免后宫干政，让孝庄与顺治几个月都见不了一次面。如此艰难的时候，苏麻喇姑成了孝庄与顺治母子之间的传话筒，苏麻喇姑经常代替孝庄前去探望顺治帝。
正因顺治帝不能与母亲相见，多尔衮处处刁难，养成了顺治暴躁、偏执的性格；
苏麻喇姑经常对顺治帝进行宽解，尤其是董鄂妃入宫后，母子之间的矛盾达到了顶点。
我们都知道顺治帝独宠董鄂妃，不管是皇后博尔济吉特氏，还是其他的妃子，顺治帝都不怎么重视，即便是佟妃生下皇三子玄烨也没有“母凭子贵”，顺治帝一开始对玄烨并不重视。
孝庄命苏麻喇姑照顾玄烨，教玄烨读书写字，苏麻喇姑的字写的很好，即便是与大家相比也不逊色，有如此优秀的老师教，玄烨自然也学的不错；康熙的满文跟蒙文都是苏麻喇姑教的，是康熙的启蒙老师。
《啸亭续录》记载：仁皇帝幼时，赖其（苏麻喇姑）训迪，手教国书，故宫中甚为高品。
有一件事不得不提：玄烨两岁的时候得了天花，那时候宫里正盛行天花；孝庄与顺治帝商量后，决定让皇子们都送出宫避痘，但玄烨还是不幸染上了天花，苏麻喇姑在玄烨身边衣不解带的伺候。
那时候的天花致死率是很高的，可以说人们闻天花色变；但玄烨在苏麻喇姑悉心的照顾下，竟然痊愈了，康后来回忆苏麻喇姑对自己的照顾，说：
“世祖章皇帝因朕幼年时……令保母护视于紫禁城外。父母膝下，未得一日承欢。”
因为天花的缘故，玄烨不得不与自己的生母佟佳氏，父皇孝顺帝两地相隔，很久都不能见面；离宫的这段时间，多亏了苏麻喇姑照顾玄烨。
1661年顺治帝病逝，顺治刚开始并不想将皇位传给自己的儿子，而是堂兄弟，毕竟顺治最大的儿子福全年仅9岁，玄烨只有八岁；
但孝庄太后以及王公大臣们都不同意，顺治帝只能从四个儿子中选：福全比玄烨要大一岁，而且其生母的出身略高，但最终决定让皇三子玄烨登基，就得益于玄烨曾得过天花。
换句话说：若是没有苏麻喇姑对患有天花的玄烨悉心照顾，就没有后来的康熙大帝。
顺治帝病逝后年仅8岁的玄烨登基，称康熙帝；顺治为玄烨留下了四位辅政大臣：苏克萨哈、遏必隆、索尼以及鳌拜。康熙年幼登基，苏麻喇姑跟顺治幼年登基时一样，每天都往返于乾清宫与慈宁宫，一方面将孝庄太皇太后的一些嘱托告知康熙帝，另一方面将康熙的情况告知孝庄，使得祖孙二人能及时互传信息。
我们在看《康熙王朝》是：苏麻喇姑仅比康熙大几岁，孝庄还想将苏麻喇姑许配给康熙做德妃，但被苏麻喇姑拒绝了。
其实苏麻喇姑比康熙大42岁，康熙将苏麻喇姑视为自己的长辈，尊称一句“额涅”。
一直到康熙亲政，苏麻喇姑才结束两边跑的日子。
04 抚养皇十二子胤祹
1688年康熙的祖母孝庄太皇太后病逝，孝庄的离世对苏麻喇姑的打击很大，携手六十年的老友突然走了，对苏麻喇姑来说剩下的就是难过跟孤独，以至于她整日郁郁寡欢。
康熙从小就得到苏麻喇姑的照顾，将苏麻喇姑视为自己的家人，康熙自然不忍见“额涅”如此消沉下去，便想了一个办法让她看到活下去的希望。
这年皇十二子允裪出生，虽然苏麻喇姑已经年逾七十，但她仍旧身体康健，头脑一点都不糊涂，康熙便将皇十二子胤祹交给苏麻喇姑抚养。
康熙朝的时候确实有后宫妃嫔或者宫人所生的孩子，托付给他人阜抚养的先例，比如：
康熙的哥哥福全还有弟弟常宁，都是由官员抚养长大；
康熙的皇四子胤禛是由孝懿仁皇后抚养；
皇五子胤祺则是由皇太后抚养；
但皇子交给宫女抚养的真不多见，应该说苏麻喇姑是独一份，可见苏麻喇姑在康熙心里的分量真不一般。当然年幼的胤祹也能给苏麻喇姑带来欢乐，正因为胤祹从小在苏麻喇姑身边长大，所以对苏麻喇姑的称呼也跟其他的皇子不一样，胤祹称呼苏麻喇姑为“阿扎姑”。
胤祹与苏麻喇姑一起生活了将近20年的时间，苏麻喇姑不仅在胤祹身上投入母爱，更会谆谆教诲；她言传身教，注重培养胤祹的德行与才干。
胤祹长大成人后，对康熙嘱托要办的事情都处理额干净利落，这跟苏麻喇姑对他的教诲离不开；而且到了康熙晚年，胤祹独善其身，并没有参与九王夺嫡。
康熙四十八年胤祹被封为贝子，之后每次康熙出行，都会带着胤祹。
到了乾隆登基后，将他的十二叔胤祹封为履亲王，并授议政王大臣；胤祹79岁长寿而终，跟苏麻喇姑离不开；可以说在培养胤祹上，苏麻喇姑是非常成功的。
05 高寿而终，得以厚葬
1705年在孝庄太皇太后病逝20年后，苏麻喇姑突然一病不起，几位在京城的皇子轮流伺候苏麻喇姑，就像伺候自己的亲额娘一般，经常前去探望，尽心尽力。
尤其是皇十二子胤祹，自打苏麻喇姑病重，胤祹就与自己的福晋在病榻前伺候着。
留京的皇子随时跟巡幸在外的康熙汇报苏麻喇姑的病情，并商量治病的策略。
康熙知道苏麻喇姑从不吃药，便让皇子告诉苏麻喇姑说是草根乌鸡汤，劝苏麻喇姑服下；但苏麻喇姑还是拒绝了，因为她认为草根也是药。
无奈，只能请喇嘛为苏麻喇姑念经；但九月初七苏麻喇姑还是去了。
从苏麻喇姑病重一直到病逝，康熙对她都是打破常规的照顾：
按照大清宫内的规矩，凡是有宫女太监或者下级妃嫔生病的话，都需要迁到宫外养病；只有皇室重要的成员才能留在宫里养病，而康熙允许病重的苏麻喇姑留在宫里养病。
康熙担心皇子们按照常规处置，便写信嘱咐：“额涅病重，担心你们将她移出宫养病；就在她平常居住的地方养病吧，万一已经移出去了，务必要搬回去”，康熙的嘱托跟皇子们想的不谋而合。
苏麻喇姑病逝后，在京的皇子除了年幼的，全部到场，大家分工明确妥善处理；
康熙得知苏麻喇姑病逝的消息，嘱咐：“将额涅存放七天再洗身穿衣；我十五日到京，等我回京后再定夺。”
康熙要亲自处理苏麻喇姑的后世，这是超越常规的；
胤祹对苏麻喇姑的去世很是悲痛，请示康熙：
“姑妈自幼将我养育，我并未能报答即如此矣，我愿住守数日，百日内供饭，三七诵经。”
康熙认为允裪是一番孝心，便同意了。
最终康熙按照妃嫔的规格厚葬苏麻喇姑，将其葬在了孝庄太皇太后陵寝旁边，阴阳相隔20年的好友终于在底下再次相见了。
结语
苏麻喇姑一生都与大清皇室有着不解之缘，她的身份不过是一介宫女，却被孝庄、顺治、康熙等皇室成员都视为亲人；她在后宫之中的地位确实不高，却备受尊敬，死后以妃嫔的规格下葬，这在整个大清两百多年的历史上独一无二的。
她经历太祖、太宗、世祖与圣祖四朝，不仅设计了大清开国服饰，还得以有资格养育皇子；
她出身寒微，能得如此，确实不枉此生了。
