毋庸讳言，乾隆同比自己小24岁的和卓氏的结合虽然充满了政治色彩，但由于乾隆能熟练地使用维吾尔语、蒙语等语言，使得他与和卓氏之间可以无障碍地进行交谈，为了照顾她的饮食习惯，乾隆还给她配备了回民厨子，专门做“抓饭”、“滴非雅则”（以洋葱为主的菜），皇帝还经常把牛羊肉、鸡、鸭、羊肚等菜肴以及回子饽饽、自来红赏给和卓氏。
总之对这位来自西域的妃嫔及其亲属的生活习俗和宗教信仰乾隆都予以充分的尊重。乾隆二十七年五月二十一日，册封28岁的和卓氏为容嫔，在此之前，她一直穿着本民族的服装。
从乾隆二十五年之后，皇帝的心思都扑到和卓氏身上，哪里还有功夫顾得上徐娘半老的继后乌拉那拉氏！
乾隆外出巡幸、在围场的木兰秋、去盛京谒祖陵，和卓氏经常随行左右，郎世宁所画的那幅和卓氏戎装像以及那副乾隆行猎和卓氏紧随其后的场面就是和卓氏生活的真实写照。而乌拉那拉氏虽然贵为皇后，统率六宫，但却难得见上皇帝一面……
乌拉那拉氏又得像从前那样忍受孤独、寂寞、凄凉，“曾经沧海难为水”，弃之如敝的日子就更难熬。乌拉那拉氏又是个既要强又较真的女人，在进入更年期以后心绪失控，再也不能忍受被冷落的状态。
在随同乾隆第四次南巡驻跸杭州时，她愤而断发，欲出家为尼，时为乾隆三十年（1765）二月十八日。
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