文｜吴清浅
电视剧《天下长河》中，当康熙陪自己非正式名义上的额娘溜马时，这个被顺治废掉、头脑有点不清醒的皇后大概是想起当年被顺治冷落，董鄂妃却获独宠的事来，于是忽地吃起醋来，说了句“姓董的那个小狐狸”。
尽管国史馆中对顺治后宫的记录有限，顺治的妃嫔中姓董的也不止一人，但能获顺治专宠、令其他妃嫔甚至皇后妒忌的只有董鄂妃一人，那话一出，康熙就知道他额娘口中的姓董的狐狸精定是董鄂妃。八岁丧父、十岁丧母的康熙，面对生父是出家而非去世的流言充满疑问，对自己生母年仅23岁就暴毙也是充满疑问，于是再次鼓足勇气去询问祖母孝庄，说他想知道国史馆里没有的，自己父亲到底是出家了还是死了，还有自己的亲额娘为什么会暴毙。
然而孝庄给出的回答依旧没变，表面上是回答了，实则没有回答，总结起来就是让他相信国史馆里写的，不必知道太多细枝末节。但很多的真相往往就是藏在看似不重要的细枝末节里，不知道这些就无法还原事实，自认为已经长大且处事沉稳的康熙自然不再想听到有点敷衍的相同回答。
面对康熙的不满，本就不想康熙问起父母去世的孝庄十分恼怒，用近乎怒斥的口吻回答，“你情愿相信他们造的谣也不相信你阿么？”，还说康熙自以为处事沉稳时尚，实则在那群老臣看来不过是个胆大妄为的小皇帝，并提起当下的严峻形势。他们现在正处于削藩的关键阶段，和差不多占了半壁江山的吴三桂打得正激烈，吴三桂写了多少造谣的信给臣子们，又塞了多少钱给臣子们，如果哪一天他们被打得退回山海关外，那些表面毕恭毕敬的臣子们就会像吴三桂那样要了他们祖孙二人的命，且拼造他们的谣，待百年后他们所造的谣言就会成为后人所认为的历史真相。最后还说他来质问自己父母的去世真相本身就是幼稚。
从作为一个儿子的角度讲，康熙想多知道父母的事，尤其是去世真相没毛病。但从作为一个皇帝的角度讲，他如此问一手扶植他、甚至可以说是延续了大清命脉的关键人物太皇太后确实幼稚。
就眼下这形势，身为皇帝更应关心的是国家大事，而不是询问父母的去世。即使现在形势稳定，这皇位继承问题自古以来就跟各方利益密切相关，出于利益考量难免会出现些不明不白或不便扩大知晓范围之事。包括笑到最后的一方可能在这过程中做了一些对自己有利但却有失道义或颜面的事，因而不愿谈及；或者说尽管知道当初谁做了不义之事，可这事对自己又是有利的，不想说出来；又或者是自己虽然知道真相，但要是说出来，可能会对问的人不利……因此即使一再追问，知道真相又知晓利害的人并不会实话相告，也就出现了孝庄那样似答又未答的答复。
康熙生母身份并不那么显赫，又没得生父宠爱，仅是个低级别的庶妃，即使生下他这个皇子依旧未能晋升位份，他出生没多久又得了天花被送到紫禁城外养育，出于未能承欢父母膝下一日的遗憾，他急于知道真相进而在种种传言的影响下去问自己的祖母也是可以理解的。只是心急之下他忘记自己先是大清的皇帝，其次才是父母的儿子，所以才会做出被孝庄骂他幼稚的事。
要论富贵的话，康熙是幸运的，含着金钥匙出生，生来就是皇子，当时看似不幸的一场天花还成为他日后得以继承皇位的一大有利因素。可要论人伦亲情的话，康熙是不幸的，出生没几个月就被送到宫外，既见不到爹，也不到娘，到了八岁那年爹没了，自己好不容易继承皇位，让进宫后始终被冷落的娘有了出头之日，可亲娘也没享两年福，还没见他亲政就走了。
或许正是自幼没能感受到父母之爱吧，为弥补遗憾，即使他知道那个疯疯癫癫的废后不是自己生母，可能跟自己生母关系也不是那么亲密，但因她把自己当儿子看待，让自己感受到了丝丝母爱，因此空闲之余总会时不时地陪她玩。因废后总嚷嚷着要回生她养她的草原，他还曾劝孝庄放她回草原上。
然而孝庄并没有答应，理由是这个废后疯疯癫癫，经常说胡话，放她回去就等于让她回去造自己儿子、康熙的父亲顺治的谣。从当时的回答中也可见孝庄是个特别谨慎小心的人，也难怪不久后面对康熙询问父母去世之事闭口不言，还训斥康熙。被训斥后的康熙虽有未知真相的遗憾，但为了显示自己的沉稳时尚，也是形势所逼，紧接着就召集大臣商讨作战策略。这些细节上的关联也让整部剧的剧情显得严谨，经得起推敲。
回顾孝庄说的那番失败后被造谣，百年后谣言成所谓的历史真相的话，很值得阅读历史的人思考。所谓的历史其实有时候是成王败寇史，可能获胜的一方对自己以及敌对的失败一方并不能做到客观公正地记述，因此在读史时不能一味地偏听偏信，要从多角度上分析判断，尝试还原历史真相，也只有这样才能很好地达到读史明智的效果。不然可能就要被所谓的历史带偏了，总结起来的经验也未必实用。
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