在古代，由于生活和医疗条件有限，人们的平均寿命也相对不高。正所谓“人生七十古来稀”，能活到七八十就已称得上高寿，年逾百岁更是难得。倘若一个地方出现百岁寿星，那就不仅仅是个人和家族的喜事，也会被地方官府视为“祥瑞之兆”而上报朝廷。而朝廷也会给予相应的奖励。
以清代为例，《钦定大清会典》明确规定：“凡优老之礼，百岁老民（寿民）赐银三十两，建坊里门，题以‘升平人瑞’四字。老妇（寿妇）旌以‘贞寿之门’，逾百岁者加赏银十两内府币，一百有十岁者倍之，百二十岁以上者请防加赏不拘成例。”
也就是说，百岁寿星可以得到“三十两”银子的赏赐，同时还能建牌坊、获题匾。这对于普通人而言，显然是相当大的荣耀了。
有清一代，胶东各州县出过不少百岁寿星，招远县的“曲孝思”就是其中之一。
曲，是胶东半岛的常见姓氏，在招远境内也有广泛分布（张星镇曲家村就是一个聚居地）。根据《招远市志》的记载，2002年时统计，招远曲姓规模在3000人左右，排在当地百家姓的第33位。
刚才提到的百岁寿星“曲孝思”具体来自哪个村庄？暂时不得而知。但他年满百岁的时间却大体可以确定，那就是“咸丰四年”（1854年）。
按照清代制度，褒奖寿民属于礼部职责。而从第一历史档案馆的存档来看，咸丰四年二月十四和四月初六日，礼部先后递交了两份《题议山东招远县寿民屈孝泗年逾百岁准予旌表事》《为旌表山东招远县寿民曲孝思恩赏银缎一案抄录原题事致内务府等》的奏折。这两份奏折中的人名虽然有所出入，但都是招远县的事情，并且人名读音相近，考虑到屈姓在招远县很少见（2002年时统计规模在10人以下），所谓的“屈孝泗”多半是“曲孝思”的讹写了。
而在《清实录》当中，也可以找到“咸丰四年旌表山东寿民曲孝思”的记载。综合推断，咸丰四年招远县出的百岁寿星，应当就是“曲孝思”。
曲孝思具体是何情况？暂时没有看到奏折详细内容。但从咸丰四年(1854年）满百岁（古人讲究虚岁）来推断，他应当出生于乾隆二十年（1755年）。换句话说，他先后经历了乾隆皇帝、嘉庆皇帝、道光皇帝、咸丰皇帝四朝天子。
另外，“孝思”属于一个比较有文化底蕴的名字，《诗·大雅·下武》曰：“永言孝思，孝思维则。”从这一点来看，曲孝思很有可能是出身于书香门第。而在当时，书香门第的家境通常要相对优渥一些，这或许也是曲孝思长寿的原因之一吧。
过去民间重视族谱修撰，而年满百岁受到朝廷的旌表这样的大事，一般也会记载在族谱当中。这位“曲孝思”寿星具体是哪个村的人？如果有朋友对招远曲氏族谱比较了解，在此也欢迎留言补充。
