从1682年到1688年，法国驻叙利亚领事达维耶访问了一位阿拉伯酋长的营地，并提到他对这些东方野蛮人的彬彬有礼感到惊讶。
法国人被教导说，他们除了外形之外，没有一点人性；而沙漠王子和他的朝臣们同样惊讶地发现，法兰克人，他们用来吓唬他们的孩子的名字，不是食人族，也不像人们所说的那样野蛮。
尼布尔和伯克哈特在这一有趣的研究领域中获得了如此光荣的荣誉，他们一致承认，描绘阿拉伯人的残暴行为，以及从中可以看出的危险。
当旅行者遇到不礼貌的行为或伤害时，通常只能怪他们自己，要么是装腔作势地炫耀财富和地位，从而动抢劫；要么是期望得到与模拟完全不相容的奢侈和便利。
但是，有了所有这些值得称赞和成功的企业，阿拉伯发现的劳动还远未完成。还有发挥作用的余地。
窥探观察的眼睛，在其几个不经常出现的省份作出了重要的披露，使许多中心地区几乎无人探索，就像亚历山大大帝时代那样鲜为人知。然而，确实存在。
但这种默默无闻将逐渐消失，虽然诱惑这位文学冒险家的诱惑并不多，但与他所面临的危险和必要的素质相比，却是少之又少。
科学骑士精神，如果没有来当然，这些发现是如此幸运地开始了。
坚持不懈的研究揭开了，或者更确切地说，永远揭开了长期以来隐藏在古埃及神秘主义著作背后的面纱。
一种新的兴趣开始出现在她的坟墓和她的尸体的废墟上。
普拉斯那些无名的国王和神灵的纪念碑，不再是空洞的崇拜或盲目的热情的对象，而是被恢复为历史和年代学的对象；
而那些古老的知识之泉，希腊自己也归功于它的知识的雏形，再次成为西方世界智慧的神谕。
它是他需要不知疲倦的耐心和大量致命的尝试，以追查尼罗河和尼日尔河的隐秘源头。
同样的毅力可以克服阿拉伯内陆的无知；虽然它不能使荒野和偏僻的地方像玫瑰一样发芽开花，但它可以使地理学恢复许多被一千年的破坏和疏忽所埋葬的东西。
这个任务现在可以用许多方法来完成，这些方法是从艺术的改进中涌现出来的，或者是伴随着自由和开明的支持而成长起来的。
可怕的撒拉逊人的历史可以更加坦率和自由地讨论。
比奥玛和萨拉丁统治时期更重要。在我们的时代，对他们的残暴行为的叙述会发现，没有隐士彼得使他们成为一个演说的主题，以唤起国王和帝王的虔诚热情，或让迷信的群众第二次在亚细亚发泄他们不受约束的愤怒。
即使是他们的宗教也可以被谈论，公正地表达它的教义，将很难使我们受到那些来自古代基督教医生的信仰的ヒ首和堡垒的精神攻击。
习惯于对手。我们这个时代的宽容精神已经消除了无知和狂热所造成的对信仰差异的偏见。
穆斯林宗教的伟大论据，已经屈服于理性的力量；我们的行为方式和思维习惯已经战胜了穆罕默德那些毫无抵抗力的士兵这个主题，包含了这么多的事件，必然是广泛的。
我们将努力在适当的范围内收集每一件事物，无论其新颖性或重要性如何，都值得记录；
如果我们的限制不允许我们收集散落在这令人愉快的景色表面上的所有花朵，我们希望至少能够提供一些可靠信息的宝藏。
这些信息就像混有沙子的黄金或埋在大山里的黄金，已经与东方神话混合在一起，或者用死的语言或外国语言包裏起来，不让一般读者知道。
我们认为，对我们的计划来说，对穆罕默德时代之前的黑暗和传统时代进行一些叙述是必不可少的，以便与其后更辉煌和权威的事件保持一个连贯的叙述链。
此外，它是不可能的，没有这样的援助，了解文学或宗教的阿拉伯人。他们的故事和诗歌中充满了意象，这些意象的来源必须超越文字记录的记忆来寻找。
甚至《古兰经》本身也有永恒的典故，不仅是指事实，而且也指神话和传说，这些传说和传说是古代的洪流在它的过程中混合和携带下来的。
我们对古代阿拉伯人的政府、习俗和制度的描述应仅限于此，在他们升格为一个好战而强大的帝国之后，正确理解他们的公民和政治历史是非常必要的。
古伊杜马仍然保留着最初的称谓，由于这些领土属于流浪的伊什玛利人，这个名字将逐渐扩展，因为他们把他们的征服扩展到全国其他地方。
这个名字被记载在犹太历史学家和后来的先知的著作中，他们谈到阿拉巴的国王，它的名字，以及它所居住的不同部落。
在这一遥远的时期，这些地区有别于通往迦勒底的肥沃和人口众多的平原，这些平原被命名为基德或东部一 与亚伯拉罕和约伯时代一样古老的区别。
这种简单的将从领土上驱逐出去的做法完全符合规范地球主要分区的理念，当时人类除了尊重自己的地理位置，或古希腊人称之为意大利黑斯佩里亚或西方国家的相对位置之外，没有其他地理位置意大利人给西班牙起了同样的绰号；
这个名字最终被传给了那些神话般的花园，它们在知识的黎明前逐渐隐退到大西洋的极乐世界。如今，类似的想法在东方盛行。
叙利亚统一被称为沙姆，左边的国家，或北方；而南部被称为也门，或国家的权利。
土耳其人和波斯人称整个半岛为阿拉伯人，而当地人则称之为阿拉伯人。
自我称之为阿拉伯半岛，它是古代王国中为数不多的几个国家之一，在3000年的变革和革命中，它仍然保持着其独特的地位。
这片广袤的土地位于格林威治北纬19°45-34，东经31°-60之间，它的形状是一个不规则三角形，三面被水包围。
向东，它的边界是波斯湾和幼发拉底河；南面是印度洋；西面是红海，把它与埃及、努比亚和阿比西尼亚分开。
北部边界并没有很好的界定，并且一直受到相当大的变化。
古代人把它限制在一条想象的线上，在阿拉伯海湾和波斯海湾的极端点之间延伸。剩下的部分与埃及有关，部分与叙利亚有关。
但阿拉伯人的征服和定居点早已超越了这一理想的疆界。
关于伯克的权威。哈德特，北部边境可能被视为一条线，从苏伊士穿过这个名字的地峡到地中海，靠近艾里什，沿着巴勒斯坦边界和死海，然后沿着帕尔﹣迈拉蜿蜒穿过叙利亚沙漠，直到到达阿纳河上空的幼发拉底河。
沿河的河道，直到底格里斯河汇合；在这一点上，他们的联合溪流的名称是关闭的阿拉伯，或阿拉伯边界。
北部边界的一部分现在位于大马士革的帕夏里，它向南一直延伸到托尔赫什马山，这是一座高山，距离阿卡巴只有一天的路程。
希腊和罗马的地理学家规定了一个略有不同的界限。
色诺芬携带它是﹣在幼发拉底河的另一边，包括美索不达米亚的大部分，或阿拉伯的伊拉克；托勒密把它限定在河这边的迦勒底山脉。
北边是拉卡附近的塔普萨卡斯狄奥多罗斯和斯特拉波也采用了相同的方法，但变化不大。
阿布菲达，阿拉伯地理学者，他写了关于森林的起源。
