在旧社会推崇父权关系的封建制度下，人们普遍认为女子“无才便是德”。在这种长期的社会压制下，女性一直找不到自己存在的意义。或许在长久以来的压抑下，女性没有独立生存的能力，她们只能依靠男人生活：小的时候这个男人是她们的父亲；嫁人的时候这个男人是她们的丈夫，而到了年老的时候这个男人就成了她们的儿子。总之，在那个时代，女子想要靠自己谋划出一条生路简直是难于上青天。
今天让我们走进那个时代，看看那个时代最反叛和放荡的女子是以怎样的结局收场的？其中以摩登女郎余美颜为代表的新式女性，到底新在何处？而那个时代能否容许这样离经叛道的女性，去挑战传统的道德底线和夫纲权威。
新式女子为情所困的一生
余美颜出生在广东一个富商家庭，她的父亲是当地有名的典当商人，母亲是一个饱读诗书的门第女子，家境良好。余美颜从小姿色颇丰，再加上她天资聪颖，在母亲的悉心教导下，更是自修了国文和英文。
余美颜年满十八岁的时候，在父母的安排之下，和开平一位姓谭的公子成了亲。谭家相公仪表堂堂，由于家中从事经商行业，时常越过大洋彼岸，在世界各地奔波浏览，在那个时代可以说思想比较新潮和前卫了。而余美颜作为一个受过洋文化熏陶的新式女子，自然也对思想新潮的谭家公子青睐有加。
可是好景不长，婚后不久谭家的经济就出现了重大问题，丈夫不得已远渡重洋寻求商机。对于刚经历过新婚燕尔的甜蜜生活的余美颜而言，自己独守空闺的滋味并不好受。再加上自己新潮的做派和公婆小姑观念不合，自己独自一人在家也是不堪忍受，加上误解了自由的意义，余美颜一气之下跑到了广州。
余美颜刚到广州的时候由于打扮得新潮而另类，恰好当时发生了一起意外，被当作可疑分子拘捕了。不过很快余美颜就被家人保释出来了，可是这件事产生的影响足以改变余美颜的余生。当时谭家因为不满余美颜的另类做派而解除了和她的婚约，随之而来的则是余美颜的父亲因为自家女儿被休，自觉脸面无存，一气之下把余美颜送进了当时号称“新式监狱”的习艺所学习女工。
当时的习艺所更类似于“收容所”，是为犯人提供各种自力更生技能学习的地方，开设的劳动技能包含各行各业的基本求生技能。
余美颜作为一个从小娇生惯养的掌上明珠，哪里吃得了这样的苦，所以在被自己的父亲送进这所学校学习了一年之后，余美颜就从这所学校出来了。自此她彻底放飞自我，走上了放浪形骸的自由之路。
余美颜的放浪形骸和离经叛道，让她彻底成了一个无牵无挂的女人。她穿着大胆而艳丽，头上总是戴着各式鲜花，频繁的出入于各类舞厅和酒会，加上她容貌绮丽，性格火辣大方，因此围在她身边的裙下之臣还不少。她让那些垂涎她美貌的人为自己花钱，而她则通过陪他们跳舞赚取一些小费。
虽然当时的人都认为余美颜是一个放荡的女人，但她自己并不会在意外界的评价。她是风流但不是随便。她可以留恋在声色犬马的场所中，遇到看的上眼的人就乐得和他共度春宵；若是遇到看不上眼的人，就是花再多的钱也得不到她的一个垂怜。
当时的她简直是小报头条上的常客，不论什么艳遇和情感纠纷总是被人们津津乐道。在她眼里男欢女爱就跟吃饭一样，是生活的必需品，自己作为一个拥有自由的人，那些所谓的道德、礼仪一旦成为束缚她的枷锁，她便会统统舍弃率性而活。
后来机缘巧合之下，余美颜和一位姓何的香港商人一起吃饭，在推杯换盏之际，商人也了解到了余美颜的身世。余美颜更是悲从中来，不仅说到前夫的薄情寡义，父亲的不闻不问，还将自己一路上的辛酸苦楚统统倾诉一通。
这个商人不禁对这个可怜的女人心生爱怜，作为一个事业有成、家庭稳定的男人来说，养个小妾似乎显得理所应当。而那年余美颜只有二十岁，真是美艳如花的年纪，尽管何商人已经四十多岁了，但是作为一个事业有成的富商，余美颜还是答应了他的求婚，成了他的二房。
在香港的日子余美颜过的可以说是如鱼得水，因为被金屋藏娇了，所以她光顾戏院和赌场的机会更多了。何商人给她的生活费，没过多久就被挥霍殆尽了，时间一长，何商人也认识到余美颜的挥霍无度的本性。于是决定及时止损，登报和余美颜解除了婚约，并给出了八字原由：“放荡不羁，挥霍无度”。
在余美颜25岁的时候，偶然结识了一位县长家的公子。这位“官二代”长得风流倜傥，一表人才的样子，而且对余美颜更是大献殷勤，不仅送钱送鲜花，还信誓旦旦地许下誓言想要和余美颜共度一生。而余美颜也在这个“官二代”的猛烈攻势下动了心，于是两人开始了秘密恋爱，这个“官二代”还为余美颜在乡下租了住处，作为金屋藏娇的地点。
就在两人私底下过着甜蜜的二人世界时，这个“官二代”的家人知道了他恋爱的对象居然是当时风评奇差的余美颜时，于是便开始阻挠。很快“官二代”的父亲立刻派人把自己的儿子关押起来，并且要求余美颜偿还二人恋爱期间自家儿子为她所花费的金钱。甚至还威胁道只有她还了那些钱，才会同意二人的结婚事宜。余美颜历经波折终于偿还了那笔钱之后，等待她的不是同意而是一场早有预谋的罪名，受此打击，余美颜最终心灰意冷，远走他乡。
后来余美颜辗转到了美国的旧金山，寻到了在这里做生意的前夫。此时她还抱有一线希望，希望前夫能够和自己破镜重圆、重修旧好。但是她的前夫对她的风流韵事早有耳闻，于是果断拒绝了她。心灰意冷之际，余美颜又从旧金山回到了广州。此后余美颜仿佛行尸走肉一般，更加放荡形骸。
慢慢地，余美颜她开始厌倦这样糜烂的生活，同时也憎恨这个世界，可是她不甘就这样毫无痕迹地离开这个世界。于是她开始整理之前的人生，并将自己和各种各样的男人们的情感纠葛甚至是将那些鱼水之欢的感受都一一记录下来，编策成书。而人们也对她惊世骇俗的感情生活有了更深切地体会，或许余美颜早已不在乎世俗的流言蜚语。
在余美颜27岁的时候，她已看淡了红尘，决定出家。但那个重获自由的“官二代”又找上门来，想要和她重修旧好。但是在经历过这些起起伏伏的感情生活后，余美颜早已经不是当初那个满心恋爱的女人，于是她拒绝了“官二代”。
由于“官二代”的死缠烂打，再加上余美颜仿佛也是尘缘未了，凡心未死。而佛门这等清修的净地怎能为他人所打扰，经过一番考虑后，寺庙的老尼姑便把她赶了出去。
后来余美颜是在不堪其扰，也深深地对俗世生活感到厌倦，于是她跳海自杀了。据说当时跳海的时候，余美颜就已经精神失常了，嘴里不停地念叨着尘世的枯燥无趣，自己与这黑暗的世界格格不入，只能以死逃脱这囚笼般的地狱。并且在遗言中写道：希望来世可以做一个清白的女子，尝到真正的自由的味道。
今天的我们能去批判余美颜吗？
在那个年代，女性根本没有多少自主的权力，她们不能像男子一样去接受教育，也不能出门闯荡，一生都被困在那四四方方的小房子里。她们没有接受教育的机会，婚姻也是父母包办的，金钱和事业这些东西离他们太远了，够也够不着，完只能作为男人的附属品，成为他们的私有财产。
就是在这样的环境下，女性想要反抗，无异于飞蛾扑火，而反抗的结局早已写好。在那个大环境下，不论门第和财富，女子的地位都不会有太大的改变。虽然余美颜作为一个富家小姐，接受过良好的教育和新思想的熏陶，可是这些附加价值只是让她作为一个待嫁的商品更有市场罢了。
在大环境不能改变的情况下，崇尚新思想，追求解放和自由，只会让她更加痛苦。封建社会的枷锁和三从四德的理念就像紧箍咒一样，在她稍有反抗的时候就给她迎头一击。她像是夹缝中找不到希望的无头苍蝇，新思想是让她觉醒了，可是这样的觉醒在面对残酷的现实的时候，只会将她一步步地推向深渊，最终因为无力抗争而早早结束了自己的生命。
余美颜的一生无疑是个悲剧，但是我们不能否认作为一个受过新思想熏陶的女性，余美颜的尝试对之后女性平权的意义以及对这个社会的反叛都是影响深远的。虽然这场反抗以失败告终了，但是正是有无数前人的尝试和斗争，才让今天的女性地位有所提升，所以她们的失败是值得尊敬的，她们的贡献也是值得后人铭记的。
女性平权任重道远
就像现代社会不断追求男女平等，女性平权等话题一样，这些尝试都是为了妇女的解放，为了促进两性阶层平等而创立和发起的社会运动。从古至今，不论是国内还是国外，每一个文化都在对本土女性权力维护而做出努力，而不同文化背景下的女性生存困境也值得全世界的人们去关注和改变。
比如苏丹女权探讨的女性生殖器自主问题，或是北美女性职场的的玻璃天花板效应，以及中国女权所讨论的女性参政议政权力的问题等等。总之，在这个父权社会下，女性的生存空间依旧备受压榨，很多对于男性而言是理所当然可以行使的权力，到了女性这里就会显得另类而奇怪。
就从我国的女权主义来说，平权的意义就是要实现男女平等，让女性也能够实现自我价值、寻求自我精神和发展自我能量。从西方而言，西方的女权主义发展经过了三个阶段，虽然每次的侧重点都不同，但追求的同样是女性在物质上的地位、以及性方面的解放更进一步的话还包括了更高层次的自由。
当然了随着女性平权的的发展，很多知识分子和先锋人物都为女性的发展给出了不错的建议。其中不乏对女性生存环境的思考以及如何保障女性权力的实践更重要的是保障女性存在的话语权，不要让她们有口难言。虽然这个过程注定会很艰难，但是问题首先要被看见才能被解决，所以让我们从身边的小事观察做起，一点一点让这个世界更美好吧。
