1905年，梁启超的一篇文章发表在日本横滨创刊的维新派报纸《新民丛报》《中国殖民八大伟人传》，其中在本文附上《菲律宾寓侠潘和五》，讲述了一个鲜为人知的传奇故事：明朝一个远赴菲律宾的打工仔因不堪怒火造反，甚至刺死了西班牙总督。并且还拿下西班牙旗舰回国。
这是西班牙统治菲律宾300年期间唯一一起总督被刺死的事件，在西班牙、中国和日本的史籍中均有记载。地理大发现之后，西方列强在世界各地横冲直撞，想要什么就拿什么，想要什么就拿什么，很少有总督被杀的历史。那么潘和武是谁，为什么要造反，又是如何刺杀西班牙总督的呢？
中菲交往历史源远流长。宋代有密切往来。南宋灭亡前后，大量汉人移居菲律宾。明朝永乐年间，随着郑和下西洋，菲律宾古国之一的吕宋岛与明朝的关系更加密切。曾三次派使者访华，1405年明朝也派使者应聘。15、16世纪，中国东南沿海的商人与吕宋岛往来更为频繁。至1603年，吕宋岛上华侨已近3万人。
潘和武，原籍福建晋江，生于1567年，幼年赴菲律宾打工谋生。当时中国正处于隆庆开海之时的海上贸易繁荣时代，像潘和武这样的商人并不多。作者发现了一个奇怪的现象。闽粤商人到南阳去的目的地往往不同。福建人多去菲律宾，广东人多去印尼。
但与他们的前辈不同，潘和武来到的吕宋岛已经被西班牙人统治，因此潘和武的命运也变得更加传奇。
葡萄牙人麦哲伦环球航行后，到达了菲律宾，西班牙人从此认识了菲律宾。1565年，嘉靖四十四日，西班牙舰队登陆宿务岛。隆庆时期，西班牙人来到吕宋岛，采用了熟悉的套路，即先骗取一大片土地，用皮条围起来，然后盖房子、装炮台和大炮，而西班牙人站在原地转过脸，不肯认任何人。不久之后，他们占领了宫殿并杀死了吕宋国王。隆庆五年（1571年），西班牙人在吕宋岛建立马尼拉城，作为西班牙在亚洲殖民统治的中心。
1593年，万历二十一年八月，西班牙驻菲律宾总督拉西玛宣布准备出兵攻占摩鹿加群岛（又译梅洛朱），于是强令250名华侨服役作为战斗员，潘和武等人担任哨兵。
官员们，80多名西班牙官兵和250名华侨，在菲律宾总督拉希玛·英施的带领下，乘坐巨轮从海上出发。
八月的南洋海，时常波涛汹涌，西班牙旗舰就像一艘扁舟，在南洋海浪中翻滚。每天划船的华侨都筋疲力尽，西班牙殖民者却强行命令华侨日夜划桨、驾船。,《明史》yun“野蛮人天天躺着，让中国人掌舵，稍有懈怠就鞭打他们，有的会死。”
这群华侨非常愤怒。潘、吴受不了迫害，便与同伴暗中商量：“我们就算听话，也可能被打死、刺死，忍耐一下，攻打摩鹿加就冲锋陷阵。死也是难免的，反抗死总比死好……成功了就扬帆回故乡，失败了就要死战，也不过分到时候死都晚了。”
当月的一个漆黑的夜晚，西班牙官兵们睡着了，潘和武手握利刀，带着几名同伴，悄悄进入菲律宾总督大石仁纳西的卧室，将正在熟睡的大石马放在床上。
响亮地。任纳士持刀杀了他，砍下了他的头颅。随后，潘和武走出舱门，高举总督的头颅威胁西班牙官兵：“不要轻举妄动，如有反抗，就上！
”80多名西班牙官兵自知罪大恶极，不愿投降，最终反抗阵亡。或跳入海中逃走。
起义成功后，潘和武等人驾驶西班牙旗舰北上中国，途中遭遇台风，漂流至交趾，潘和武等人在此落脚。随后，郭伟泰等32人回国。
潘和武的行为就像两千多年的陈胜和吴广一样。他们只是为了生存而反抗，只是演戏，但在西班牙的历史书中，他们对潘和武的污蔑是淋漓尽致。
1593年12月，菲律宾代理总督路易斯·达斯马里纳以义词向明朝抗议，诬蔑潘氏等五人为罪犯和强盗，并派费尔南多·卡斯特罗率领两名神父赴广东，福建两省省长要求将“罪犯”移交给殖民当局，并归还旗舰及其武器和财宝。
在西班牙人写的《菲律宾群岛的历程》中，杀害潘五等总督的动机是“贪船上财宝，避远征劳役”。宝藏？而且，就算带着宝物，也会有西班牙官兵严密看守，潘五华又怎么会知道呢？
逻辑上根本讲不通！
值得一提的是，梁启超的《中国殖民八大伟人传》讲的是八位至今还默默无闻的华侨。、昆甸王罗方伯、爪哇顺达王、暹罗郑昭王、代延王吴元胜、雪兰莪拓荒者叶亚来。其中前三位为明代，后五位为清代。不幸的是，明清政府将他们视为“天朝废人”。中国的先驱一代对南洋痛恨到连史书都没有记载！
《中国殖民八大伟人传》：八君子的观点在中国历史上被抛弃了，但不代表中华民族在今天的生存和竞争中的观点。我这么说，我仍然感到痛苦。潘和武的殖民事业，无话可说，对他的义智勇武，深表敬佩。如果人手够多，他希望能依附于八君子，传宗接代！
当然，梁启超的“殖民”一词，把移居海外的汉族移民视为哥伦布、克莱夫、利文斯通等西方世界的殖民先驱，往往不是统治当地的原住民，而是与他们做邻居，所以不是“殖民”而是“散居”！
参考资料：《中国殖民八大伟人传》
