既然降与不降，真情假意，难以分辨，那么只好采取老办法，剃发。这招曾在辽东屡试不爽，只要愿意剃发的，就算自己人。
然而，扬州不同于辽东，处于中原腹地，长期作为帝国交通枢纽。当时如果统计GDP，它也应该在全国名列前茅。一般来说，经济发达地区，文化程度也相对比较高，老百姓的氏族认同感更强。
绝大多数人，坚决不肯剃发，因为他们相信，法不责众。只要坚持到底，哪个朝廷也没有办法，难道还能把所有人都杀了不成？
“哪里有压迫，哪里就有反抗”，这句话应该没有错。
然而，反过来也一样，哪里有反抗，哪里也会有更强烈的压迫。
在三令五申都没有效果的情况下，多铎下令，凡不肯剃发归降者，一律斩首。
根据某些非官方记载，此次杀戮前后持续十天，称为“扬州十日”。前明方面，死难人数达到八十余万。
这个数字显然有点夸张，当时扬州城有没有那么多人都不好说。就算多铎把自己人也砍了凑数，也不见得能凑齐。
最关键的一点，几乎所有相关的记录都出现在“辛亥革命”时期。大家也知道，那场革命的目的，在于推翻清政府的统治。因此，在那种时候，集中出现那么多类似的言论，大有抹黑清廷、煽动民族仇恨的嫌疑。
当然，我也没有为大清开脱的意思。不管真实的数字是多少，哪怕只有十分之一，也是泯灭人性的。
也可以说，大清在平定江南的过程中，对当地军民进行了血腥的镇压。
同时还想强调，这就是战争的残酷。
因此，我一贯认为：任何人，任何时候，都不要向往战争。
“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之…”—《道德经》
不到万不得已，千万不要动战争的念头。因为它的残酷还在于，可以让美好的事物转瞬间毁灭。谁也不敢保证，自己不会成为牺牲品。
“毁灭你，与你何干。”—《三体》（刘慈欣）
