在大英博物馆里有一件非常华贵的中国文物——商代青铜双羊酒尊，这件青铜器是一件国宝级文物，它是商代王侯使用的一件礼器。为什么这件中国的国宝级文物会出现在大英博物馆呢？这就不得不提一个民国时期臭名昭著的盗墓贼张链子，这件商代青铜双羊酒尊就是经张链子从长沙一座古墓中盗出并贩卖到国外的。
清末民初，张链子领着一伙盗墓贼干尽挖人祖坟、盗掘古墓和贩卖文物的勾当，经张链子之手盗出并倒卖到国外的文物多达上万件。最终，这个恶贯满盈的盗墓贼在盗挖古墓的时候遇到古墓坍塌，葬身于古墓中。正可谓是：天网恢恢，疏而不漏。
清末明初，西方列强闯入中国大门肆意烧杀掠夺，而国内的各路军阀也未消停，他们为了抢夺地盘，互争雄长，生灵涂炭。由于许多老百姓都没有了营生，一些头脑活络的人就开始干起了盗墓的勾当，他们以挖人祖坟和盗掘古墓为职业，内外勾结，将大量的珍贵文物贩卖到了海外。
当时的盗墓贼以长江为界，分为南、北两派。北派的盗墓贼李鸭子研究出了洛阳铲，洛阳铲提高了探墓的准确性，成为了北派盗墓贼的“法宝”；而南派的盗墓贼则更加注重利用堪舆理论来探穴盗墓，他们利用望、闻、问、切、四法来探墓，厉害的南派盗墓贼不用动手，只要观察地形，就可以找到古墓的准确位置。
民国时期南派盗墓中最有名的就是长沙帮的盗墓贼张链子。张链子童年的时候家境殷实，他父亲是长沙的一位文物贩子，后来由于战乱和投资失败，张链子的父亲赔光了所有的家产，到张链子成年以后，他家已经家徒四壁了。但是张练子从小就和父亲一起贩卖文物，耳濡目染学会了许多文物知识，由于他天资聪明且热衷钻研风水玄学，因此他也掌握了许多风水玄学方面的知识。
让张链子扬名立万的一件事：有一天，他和朋友到长沙郊外游玩，在路过一个山间小路的时候，张链子突然停下脚步，他对众人说：“这个路边有一座大墓。”众人向路边望去，发现附近根本就没有什么特别的标志，就都对他说的话将信将疑。
张链子也不和朋友们狡辩，他回到长沙找了几个帮手立即开始准备。经过几天的挖掘，他们在山间小路边果然挖出了一座大墓，并从里边盗出了80多件珍贵的文物，卖了很多钱。自此以后，张链子名扬长沙，长沙的盗墓贼对他佩服得五体投地，都以他马首是瞻。
从这件事以后，张链子彻底投入了盗墓贼的行当。张链子网罗了一帮小盗墓贼在湖南、广东一带挖墓，他们甚至连别人家的祖坟也不放过。当时有许多西方人打着经商或传教的名义来到中国，他们明面上做正当生意，其真实目的是到中国来掠夺文物，他们以极低的价格将文物买到手，然后运往海外，使我国的文物大量流失。据统计，清末民初时期，我国流失海外的文物达1000多万件，这其中经张链子手倒卖出去的文物就有1万多件。
张链子虽然盗掘和贩卖过无数件文物，但是具体他都贩卖过哪些文物已经无从查证。不过有一件文物却被详细地记录了下来，这件文物就是目前收藏于大英博物馆的商代青铜双羊酒尊。
上世纪20年代，张链子领着一伙盗墓贼，在长沙不远的一座荒山里挖了一座古墓。这座古墓是一座商代的大墓，具体里边挖出了多少文物已无从考证，但是有一件商代青铜双羊九尊却被他卖给了英国的文物贩子。那个英国人在日记里详细记录了整个交易过程，这也是有文字记载的张链子唯一倒卖的文物。
众所周知，商代的政治、文化、经济中心是在河南的安阳地区，安阳也是我国出土商代文物最多的区域，历史上安阳出土过许多商代的青铜器。然而长沙附近大墓中出土的这件商代青铜双羊酒尊，在装饰形态和铸造风格上却与安阳地区出土的青铜器迥然不同，因此这件青铜双羊酒尊也成为了南方地区商代青铜器的典型代表作。
商代青铜双羊酒尊是一件商代的礼器，它整体形态是两只背对背连接为一体的公羊，铸造者巧妙地利用了四条羊腿作为酒尊的支撑腿；羊背上驮着的圆柱体则是酒尊的注入口；两只羊头各探向一方，羊头上都长着弯曲的羊角，羊头神态自若，气定神闲，显出一副肃穆而庄重的气概。
商代青铜双羊酒尊是商代南方青铜器的典型代表，羊眼睛，嘴巴和胡子被雕塑得惟妙惟肖，由于年代久远，整个青铜器散发着柔和素雅的铜绿色，酒尊上纷繁复杂的纹饰和厚重的质感让这件双羊酒尊散发着一种高贵的气质，任谁看了都会陶醉不已。
商代是一个等级森严的封建社会，青铜礼器代表了王权，是国威的标志和象征，从这件青铜双羊酒尊就能猜想得到张链子当初盗挖的这座大墓的墓主人一定是南方地区的诸侯王。 谁也不知道当时这座古墓里还有什么珍贵的文物被张链子一伙人盗走，他们对这座大墓的破坏给我国的文物事业和历史文化的研究造成了不可挽回的重大损失，张链子是一个历史的罪人。
俗话说“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”张链子一生挖别人的祖坟、盗古墓，他做的这些是天怒人怨的缺德事，当然不会有好下场。在一次盗墓的时候，由于古墓坍塌，张链子被活埋在了古墓里，天网恢恢，这是他咎由自取的结果，对他来说也是一个最好的结局。
