一八四零年一月十八号，林则徐发出了一封信——
谕英国国王书
，这信写的很是艰难。林则徐早就想写信了，只是和皇上商讨的时候总是被扰乱，如此才有了一八三九年三月传出的写给英国国王的信。按照当时朝廷的条例来看，但凡关于外国人的一切都需要皇帝来下旨，再由总督巡抚和他国国王打交道。
林则徐
因为朝廷新规定的法律——钦定严禁鸦片烟条例里面说如果有其他的人需要带信条，所以需要向外国人宣旨。林则徐觉得卖鸦片的一般英国和美国最多，但是美国没有国王，所以只好给英国国王传讯了，虽然听说当时英国的国王是个女人，但毕竟是国王，于是林则徐和邓廷桢，怡良一起写了信件的底稿，拿给我朝皇帝看，道光看了觉得可以，就同意了。
林则徐把信件先是拿给袁德辉翻译成英文，又喊了美国商人把英文的这封翻译成中文，看看写的有没有差错。看完还是不放心，于是又请了美国的医生再次翻译一遍，仔仔细对照。
后来一八三九年的十二月十六日，林则徐接待了一些外国客人，他们是英国的船号遇难活下来的人。因为林则徐想要更多的了解外国的情况，就朝他们了解一些，尽管后来在自己的日记里对他们很不客气，但是当时的口气还是很亲切的。
在船上的一个外国人喜尔是这样描述当时的情况的：林则徐把信件的英文版本给喜尔看，喜尔说林则徐给他看的是一封写给英国女王的信件，信里描述风格很夸张，让喜尔不禁笑了出来，林则徐一看他们笑了，赶紧问是不是写的不合适，喜尔说不是，他们笑是因为这上面翻译的有几处错误。于是林则徐就让喜尔把书信带到屋子里，还有吃的东西，在屋子里边改边吃。
林则徐原信部分内容
至于喜尔为什么会笑呢？很多原因，一言以蔽之，自我感觉太过良好。
第一个是，把自己的皇帝夸的上天入地，无人能及：“想我朝皇帝对待中国外国一向公平公正，有好处了大家一起分，有了不好的为大家去处理掉，
这样的心胸可以装下天地
。”
第二个，表扬英国的国王就跟夸奖自己的儿孙一样的态度：“你们国家的国王每一代传承都很恭敬有礼，看到每一次传上来的进贡的书信里，‘但凡我们国家的到中国去出口贸易，都受到了我国皇帝的公正对待这样的话，
觉得你们国家的国王知道感恩，懂事，所以更加优待你们。
’”
第三个是，信上面说，因为我们国家的法律制度很森严，请英国国王对那些私自贩卖鸦片的不法商贩们严加管理。
第四个是说，在中国和外国的行商之中，中国出口的货物都是有大用处的东西，英国人不能离开，英国人的货物都是一些不必须的玩物，又是害人的东西。
如果不是我们朝有爱心
，早就让你们通通关门了。
第五个是说如果你们国家的国王要是能把这些不法商家治理了，那么你们就会儿孙满堂。只是林则徐不知道的是，他当时写信的时候，
人家英国的女王还没结婚呢
。不过后来那些儿孙满堂什么的人家都做到了。一九一零年，维多利亚去世了，享年八十二岁，生前有两个儿子，三个女儿还有一个小外孙。
第六，再一次吓唬英国国王，意思是说赶紧配合我们大清朝禁烟，
要不等我亲自走遍所有国家，让你们看看我们的威严。
最后面更过分的是还给英国的女王下达了命令：“接到此文之后，即将杜绝鸦片缘由速行移覆，切勿诿延。”
一八四零年一月十八号，林则徐把信交给了英国船“担麻士葛”号的船主，不过，这封信好像遗失了……也有人说是没被呈给英女王，也有说是女王看完没有回复的，总之，没有得到任何官方回应。
维多利亚女王
不过，这封信件的内容最后全世界都知道了……特拉维斯·黑尼斯三世（英国19世纪历史学家、教育家）对这封信的评价是：“林则徐这种无力的恐吓看起来真是好笑。”
奉上林的原信，大家感受一下～
信件原文
洪惟我大皇帝抚绥中外，一视同仁，利则与天下公之，害则为天下去之。盖以天地之心为心也。贵国王累世相传，皆称恭顺。观历次进贡表文云：凡本国人到中国贸易，均蒙大皇帝一体公平恩待等语。窃喜贵国王深明大义，感激天恩，是以天朝柔远绥怀，倍加优礼。贸易之利，垂二百年。该国所由以富庶称者，赖有此也。
唯是通商已久，众夷良莠不齐，遂有夹带，诱惑华民，以致毒流各省者。似此但知利己，不顾害人，乃天理所不容，人情所共愤。大皇帝闻而震怒。特遣本大臣来至广东，与本总督部堂巡抚部院，会同查办。凡内地民人贩食者，皆应处死。若追究夷人历年贩卖之罪，则其贻害深而攫利重，本为法所当诛。惟念众夷尚知悔罪乞诚，将趸船二万二百八十三箱，由领事官义律，禀请缴收，全行毁化。叠经本大臣等据实具奏。幸蒙大皇帝格外施恩，以自首者，情尚可原，姑宽免罪。再犯者法难屡贷，立定新章。谅贵国王向化倾心，定能谕令众夷，兢兢奉法。但必晓以利害，乃知天朝法度，断不可以不懔遵也。
查该国距内地六七万里，而夷船争来贸易者，为获利之厚故耳。以中国之利利外夷，是夷人所获之厚利，皆从华民分去。岂有反以毒物害华民之理。即夷人未必有心为害，而贪利之极，不顾害人，试问天良安在？闻该国禁食甚严，是固明知之为害也。既不使为害于该国，则他国尚不可移害，况中国乎？
中国所行于外国者，无一非利人之物。利于食，利于用，并利于转卖，皆利也。中国曾有一物为害外国否？况如茶叶大黄，外国所不可一日无也。中国若靳其利而不恤其害，则夷人何以为生？又外国之呢羽哔叽，非得中国丝斤不能成织。若中国亦靳其利，夷人何利可图？其余食物，自糖料姜桂而外，用物自绸缎磁器而外，外国所必需者，曷可胜数。而外来之物，皆不过以供玩好，可有可无。既非中国要需，何难闭关绝市。乃天朝于茶丝诸货，悉任其贩运流通，绝不靳惜。无他，利与天下公之也。该国带去内地货物，不特自资食用，且得以分售各国，获利三倍。即不卖，而其三倍之利自在。何忍更以害人之物，恣无厌之求乎？设使别国有人贩至英国，诱人买食；当亦贵国王所深恶而痛绝之也。
向闻贵国王存心仁厚，自不肯以己所不欲者，施之于人。并闻来粤之船，皆经颁给条约，有不许携带禁物之语。是贵国王之政令本属严明。只因商船众多，前此或未加察。今行文照会，明知天朝禁令之严，定必使之不敢再犯。且闻贵国王所邻之兰顿，及嘶噶兰、嗳伦等处，本皆不产。惟所辖印度地方，如孟啊啦、曼哒啦萨、孟买、叭哒拏默拏、嘛尔洼数处，连山栽种，开池制造。累月经年，以厚其毒。臭秽上达，天怒神恫。贵国王诚能于此等处拔尽根株，尽锄其地，改种五谷。有敢再图种造者，重治其罪。此真兴利除害之大仁政，天所佑而神所福，延年寿，长子孙，必在此举矣。
至夷商来至内地，饮食居处，无非天朝之恩膏，积聚丰盈，无非天朝之乐利。其在该国之日犹少，而在粤东之日转多。弼教明刑，古今通义。譬如别国人到英国贸易，尚须遵英国法度，况天朝乎？今定华民之例，卖者死，食者亦死。试思夷人若无带来，则华民何由转卖，何由吸食？是奸夷实陷华民于死，岂能独予以生？彼害人一命者，尚须以命抵之，况之害人，岂止一命已乎？故新例于带来内地之夷人，定以斩绞之罪。所谓为天下去害者此也。
