十月革命的一声炮响,给中国带来了马克思主义。同样,鸦片战争的一声炮响,给中国送来了近代文明,这是完全成立的。我们一提到鸦片战争的时候,更多的都是负面的仇外情绪,但是从客观上来讲确实如此,如果鸦片战争不爆发的话,各种西方的先进思想,包括马克思主义都不会在当时进入我国,从而在这个社会上生根发芽。我们谈何马克思呢?
马克思主义本身就是资本主义近代思想发展的一个产物。如果整个近代文明都没有进入我们的国家,没有进入清政府的社会里,那马克思主义又谈何传播?而且谈一个历史问题的时候,在无知人也知道,要从历史的正面,反面,客观和主观等多个方面多个维度去探讨。
同一个问题,鸦片战争确实给我们带来了国耻,但是战争同样也给我们打开了大门。只有大门打开了,外国的技术、人员、管理、思想才会进入我国,也才能有之后事情的发生。如果连大门儿都没打开,你还指望什么东西能够进来呢?清政府的封建统治在传统的封建统治的概念当中是最为稳定,最为发达,最为先进的。
这种统治使得整个社会长久稳定,要是没有坚船利炮去刺激的话,这种稳定是可以延续很长时间的。难道某些人还真的以为我们可以自己发展出近代文明吗?确实,我们有王夫之,黄宗羲等各种近代意义上的思想家,但是他们的思想根本不占主流,他们只是在农村当中有一些穷酸书生去研读而已。
当时整个国民但凡想要通过科举成为人上人的人。接受的思想教育都是清政府固有的传统封建教育体系,被阉割的四书五经。就是读这些东西,你指望这个国家能有什么独立的学者独立的文化,还有能够过渡到近代的任何可能吗?
反而我们应该感到幸运的是,战争爆发了,我们的国门被迫打开了,老百姓才能知道外部发生了什么,国内的一些有识之士也才能够致力于改革。如此,从器物上的改革,观念上的改革,政治上的改革,甚至是革命以及新思想的涌入,才如雨后春笋般地一浪接着一浪的涌入进来,才正式进入了近代时期。
说到这一点,我们还不得不说,在世界范围内进入近代的历史时期,可比我们早了百年以上。在全世界都已经通过西方为主导的社会而进入近代文明发展阶段以后,我们的清政府依然固守传统,社会异常稳定,我们依然是在封建旧社会的区间里自我循环。这有什么值得骄傲的吗?我真的搞不懂。
如果一种制度,一种体系能够自我从内部打破的话,早就被打破了,也就不需要所谓的坚船利炮了,之所以这个历史成为了我们真实意义的历史,正是因为我们没有那个能力去自我突破,自我创新。所以我反而认为鸦片战争在文明发展的角度上是一件好事儿,因为彻底打破了我们封建循环的关键,那就是极权统治下的政治稳定。之后一切的变局、改革、革命才能够出现,否则就是一池臭水而已,你还指望能养什么鱼?
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