北洋大时代道德篇番外（十二）：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
在北洋史上，自宣统三年“袁宫保”改弦更张，到民国十七年奉系军阀执缰人“东北王”张作霖被炸，总数超过1300个大小军阀武装，进行了约140场战争。战区也不断扩大，“民国五年至十三年中间，每年战区所及平均有7省之多，此后平均增至14省左右”，是为军阀混战。但是，这些本欲”执干戈以卫社稷“的武夫，为何会一蟹不如一蟹，陷入军阀混战的怪圈？
”1300个旅以上军官，受过教育的军阀不超过总数的30%，其余大都是出身非常穷困的文盲或半文盲”。军阀的“素质”尚且如此，军队的素质就更难以保证，以至于溃军不如寇，流兵即为贼，大小规模的混战，成为家常便饭。以第二次直奉战争为例，这是旧北洋军阀之间最大的一次战争，战争中军队叛变、投降的情况非常普遍。
在这场战争中，“奉军收编了败军，军力从战前的17万增加到战后的35万。”“直军投降的人数估计在8万人左右”，真正在战场上死伤的人数，远不如投降和逃亡的人数，而奉系军阀收编的人马中，混入了大量浑水摸鱼的”伪军“。
许多士兵选择进入军队，主要原因就一个”穷“。因为无以为生，“当兵是穷苦人的谋生之路“。据当时一个士兵的描述，“我们入营当兵，为的是爱国，还是为的吃穿呢？我想人人为的是吃穿，没有一个肯爱国的。”确实，有的人不怕死，但是没有人不想活。
在那个混沌乱世，生下来、活下去成为信条。因此，“当兵不是为了义务，更不是为了信仰，而仅仅是谋生的一种手段，是一种地道的‘冒险性职业’”。士卒们把当兵作为一种职业，他们会具体考量、寻找利益最大化，自然也就会出现叛逃、投降、兵变等情况，所以军阀武装混战不止，即使有强人坐镇也只是聊胜于无。
然而，在没有找到更好的谋生办法时，他们往往也会反对被解雇或遣散。所以军阀武装中还会出现人员更换速度快的情况。一些士兵在军队待几年后，通过薪水或抢夺聚集了一笔财富后就会开小差。“许多开小差的人当钱财用完时又回到军阀武装之中，这样的人被称为‘兵混混’或‘兵油子’，以当兵谋生。”有的士兵甚至参加过4个不同的军阀武装，士兵的“谋生”化现象明显。
此外。兵匪的双向流动，也是军阀士兵的一个特点。在当时“许多土匪就是溃散的军队，许多军队就是招抚改编的土匪”。毕竟武夫当国，扩军成为各大军阀之间争权夺势的主要手段之一。军阀采取各种手段，招募的人员中包括大量的土匪。这些土匪进入军阀武装以后，借助混战为打家劫舍的抢掠行为，披上了“合法”的外衣。甚至有时候有的军阀们会让自己的部下以土匪的名义抢夺财物来“充饷”。
也就是“军阀就像大工厂的厂长，下级军官就像工头。有办法的工头等于能干的企业家，能筹款养兵；没办法的，只好欠饷，或者干脆睁一只眼闭一只眼。”此外，还存在“军阀与土匪相遇时彼此关照，互不侵犯”，“兵与匪双方互通有无”的现象，更说明溃军不如寇，流兵即为贼，因此兵匪勾结发动兵变的现象也屡见不鲜。如民国七年3月福建兵变、民国九年11月10日许昌兵变等，都是兵匪相通，沆瀣一气，所以军阀混战之始作俑者，也在于兵源之素质。
参考资料：《北洋沧桑史话》、《论军阀时期军队士兵的职业化》、《论军阀政治时期的“兵”》、《北洋陆军史料》、《菜根谭》文：北洋徐凤年
