汉人的最后一位皇帝，也是明朝最后一位皇帝、永历皇帝朱由榔，他被大汉奸吴三桂处死在昆明，可以说这个罪行不亚于他在山海关开关引清军入关，而更加令人发指的是他处死永历帝和处理永历帝尸体的方式令人发指，那么他究竟是如何对待永历帝的最后时光的呢？
1661年底，缅王迫于清军的压力，将已经逃到缅甸两年的永历帝送交到清军吴三桂大营之中，吴三桂终于如愿以偿地擒获了明朝的皇帝，在他看来这是立下了不世之功，而在吴三桂将永历帝押回昆明时，康熙皇帝也下旨晋封吴三桂为亲王，这已经是一个异姓的最高荣誉了。但是吴三桂似乎还不满足，他仍然要对被擒获的永历帝施加极刑和侮辱，以向清廷展示自己的忠诚。
原本，清廷希望能够将永历帝押赴北京处理，但是吴三桂和云南前线官员认为云南和京城相距遥远，而且很多地区才刚刚被清朝平定，很多百姓和势力依然心向明朝，很难保证永历帝在押送途中不出意外，于是吴三桂上疏请求将永历帝在昆明处死，以绝后患。在收到吴三桂的奏疏之后，清廷同意了吴三桂的建议——将永历帝在昆明处死。
接到朝廷的圣旨之后，吴三桂便开始准备处死永历帝，吴三桂打算将其斩首，但是统兵的满族将领却觉得永历帝毕竟是一国之君，不留全尸是否说不过去，“永历尝为中国之君，今若斩首，未免太惨，仍当赐以自尽，始为得体。”在满人将领的建议下，吴三桂同意留永历皇帝一个全尸，吴三桂命人将永历帝送到一个破庙之中，并用弓弦将其勒死，永历太子也一同被勒死。
如果吴三桂能够留永历帝一个全尸，那么他的罪过还不至于大逆无道，但是接下来吴三桂做的事情就更加令人所不齿，也令明朝皇帝和全部遗民蒙羞。在永历帝被勒死之后，吴三桂随即命昆明知县带人将永历帝的棺木焚化于北门外。第二天，大火烧尽，清兵从灰烬之中捡出永历帝的大骨，以作为永历帝被完全消灭的证据。
可怜的永历帝虽然留了个全尸，但是却被火化了，要知道在中国传统思想中“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，在清朝之前连头发都不能随便剃，所以中国古代绝大多数时候都是流行土葬，所谓“入土为安”，而火化则意味着“挫骨扬灰”，是最大不敬的做法。
如今，永历帝却被昔日的臣子吴三桂火化掉，还将其骨灰拿回去作为自己处死永历帝的证据，这样的耻辱是历代明朝皇帝所没有受到过的耻辱。崇祯皇帝虽然被李自成逼得上吊自尽，最终却也以皇帝礼被安葬在十三陵中，其他一些传奇皇帝，如建文帝、明英宗，虽然或被推翻，或被敌人俘虏，却也没有遭受永历帝这般被“挫骨扬灰”的侮辱，而吴三桂此举导致他更加不可能被汉人所原谅。
而永历帝所剩的其余骨灰，被云南人民“寻得未烬小骨葬于太华山”，平民百姓与达官贵人，对待前朝皇帝的态度形成了鲜明的对比。可怜的永历帝，原本可以做一个太平藩王，却遭逢乱世，颠沛流离不说，坚持十六年之后仍不得善终，被吴三桂杀死之后还不能完完整整地入土为安，不得不说命运是相当地悲惨。
参考文献：《南明史》
