引言
古人认为一个人的是非功过，在他的生前是很难评定的，只有等到人故去了，才能够得出结论。就如同吕坤在《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》中所写的一句：“善恶在我，毁誉由人，盖棺定论，无藉于子孙之乞言耳。”一样。
01
中国人历来讲究人去世后入土为安的规则，认为“土埋”是向亡故的人表示尊敬的方法之一。然而在古埃及却有不同的说法，古埃及人向来对于“来世永生”的传说深信不疑。他们认为人的灵魂并不会随着肉身的死去而消亡，反而会依附在尸体或者雕像上游离于世间。所以，古埃及人在保存遗体方面花了很多的心思，如今闻名世界的木乃伊就是在这样的情况下产生的。
在古埃及，除了法老可以在死后享受“木乃伊”的待遇外，皇室贵族和一些普通人也可以享受。只不过相较于法老和贵族来说，平民制作木乃伊的方法和过程要简单得多，因而能够保存的年限也并不长。因此，平民的木乃伊能至今都保存完好的通常都很少。当然，在古埃及并不是人人都能在死后被制作成木乃伊的，还有一种人是不被允许制作成木乃伊的，那就是身份最为卑贱的奴隶。
尽管许多木乃伊在经历了漫长的历史变迁之后，仍然可以得到了很好的保存，但那也仅仅是限于遗体的部分，大部分木乃伊身上的基因物质随着时间的推移早就已经消散，并不具备研究的价值。因此，那些遗体保存尤其完好，基因物质也并未消散的木乃伊，就具有很高的研究价值，科学家们通过提取木乃伊身上多处DNA，并将其进行比较核对来保证其DNA达到高度的完整性。这样的研究可以有效地帮助人们了解古埃及人的种族来源。
令人疑惑的是，古埃及法老真身保存完好，为何埃及政府以及西方其他国家却一直没有提取古埃及法老的DNA进行研究？背后有何隐情？要知道在西方国家里有很多著名的博物馆，大多都存放有古埃及"法老"的真身，如果用法老的尸体来做研究，那必然能够帮助世界更多地了解古埃及，可为何西方国家也从未提及这件事呢？我们看看专家怎么说，对此专家则表示：这其中的原因其实并不难理解，因为古埃及政府以及西方都觉得这是一件没意义的事情。
02
众所周知，古埃及是一个受宗教影响极深的国家，而象征太阳神阿蒙之子的法老，自然在人们的心中就有着至高无上的地位。人们把法老当作是神的化身，他的旨意就是神的旨意，所有臣民都要自臣服于他。而“木乃伊”当中保存最完整的就是法老的遗体，因为他是整个国家的权威者，所以人们在制作木乃伊的过程中，所使用的都是最为名贵的香料。试问，在一个对于法老如此尊敬的一个国家里，怎么会有人能够放下对他的信仰和尊敬，对其遗体采取DNA进行研究呢？
即使是在中国，这样的事情也很难被人们所接受，假如今天有专家说要拿唐太宗的尸体去做研究，还把他的DNA信息到处公布，那么不知道会有多少中国人会对此行为进行批判。可埃及政府不研究我们能理解，为什么西方世界的各个国家也都没有对古埃及法老的DNA进行研究呢？其实并不是他们刻意不公开的，只不过是西方世界，又或是埃及政府都认为埃及法老DNA的研究是没有什么实际意义的。
从古埃及流传下来的雕刻和绘画作品中，我们能够非常清晰地认识到古埃及人所具有的特点。古埃及人有着和现代埃及人完全不一样的皮肤和身材，低窄的额头、浓密的睫毛等等特征都是现代埃及人所不具备的。
造成这种差异的原因就是古埃及在政权不断更迭的历史长河中完成了人种的替换，原先在这块土地上生活的古埃及人，已经被新的埃及人所取代。所以，现在的埃及和古代的埃及人几乎没有关系，就算人们从木乃伊的身上提取到了DNA，弄清楚了古埃及人的人种来源，那又有什么意义呢？再说，现代埃及人也对金字塔和木乃伊非常尊敬，正如中国人对于皇家的陵墓一样，在他们的心中，这是不可亵渎的文物，所以研究了也不会随便公开的。
结语
依据古埃及时代保存下来的壁画来看，人们的肤色和五官特征都和黄种人极其相似，同一旁的努比亚黑人和闪族白人都不相同，因此也有人推断古埃及人很可能就是黄种人。埃及政府始终没有在这一方面进行深入研究，一方面是因为人们对于法老的尊敬，而在另一单方面也许还是出于至今仍然没有解决的政治问题的阻碍。
参考资料：
《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》
