谶语，即古代预言。大家比较熟悉谶语有，“亡秦者胡”、“楚虽三户，亡秦必楚”等。古代人们缺乏对自然规律的正确认识，迷信盛行，各种预言层出不穷。
谶语多了，自然就会出现惊人的预测。光绪年间举人徐珂在《清稗类钞》中，记载了关于清朝国运的一个谶语，最终的结果表面这个谶语的预测准确无误。
这里插一句，《清稗类钞》成书于晚清，但徐珂是根据数百位清朝人的笔记来撰写，全书共计48册，分为时令、地理、外交、风俗、工艺、文学等。因此，这部书中的很多记载都是真实的。
谶语的内容是这样的：“世祖入关，哲布尊丹巴胡图克图来朝，世祖问异日事，答曰：‘我身不缺，我国不灭。’又问国祚，答曰：‘十帝在位九帝囚，还有一帝在幽州。’当时且以为二十传也。及德宗被囚瀛台，宣统帝辞政，此谶始信。”
意思是说，顺治作为满清入关后的一位皇帝，登基后，一名名叫哲布尊丹巴的蒙古高僧前来朝拜祝贺。期间，顺治帝询问高僧清朝的国运问题，高僧就给出了自己的预测，说了14个字，“十帝在位九帝囚，还有一帝在幽州。”
清朝共有12位皇帝，其中入关后有10位，分别是顺治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉庆帝、道光帝、咸丰帝、光绪帝、宣统帝。高僧认为这十位皇帝中，九帝光绪会被囚禁，十帝宣统则在幽州（广义幽州指河北北部及东北）当皇帝。
如果高僧的预言确实存在，那实在是有些神奇了。光绪二十四年（1898年）八月初四下午，慈禧太后突然回到西苑，这是光绪最后一天自由身。
慈禧太后当面质问光绪，“我抚养汝二十余年，乃听小人之言谋我乎？”光绪沉默不语，其实早已吓得手足无措。当晚，光绪皇帝被迫从养心殿迁居瀛台。自此，光绪帝被囚禁，直到病死。
反观溥仪，1924年被冯玉祥赶出紫禁城后，走投无路来到天津生活，还一度被催缴房租。1931年“九一八事变”后，溥仪在关东军的怂恿下担任“伪满洲国皇帝”。
参考资料：《清稗类钞》、《清朝十大灭亡征兆》
