洪秀全领导的太平天国运动给清朝几乎致命的打击，要不是那次天京的兄弟残杀，也许清朝的国祚会缩减许多年了。
但是洪秀全在南京扎根后，并没有继续信奉上帝为百姓造福，没有建立新社会或新国家，他建立的只是另一个清朝，一个企图取代清朝的新朝代而已，其本质没有变化。
洪秀全在乎的是宫廷如何建设美观，宫女这个月有没有好看的，收敛的钱财够不够消费等等，他将杨秀清的汇报置之不理，直言江山是铁桶，倒不了，守护的天兵比水还多。
咸丰六年，天京事变，各王反目。北王韦昌辉因杨秀清位置太高权力过大，设计将其杀死，冀王石达开愤愤出走脱离天国，洪秀全想要杀北王但无人应声。
这一闹，太平天国的实力大打折扣，与清廷抵抗的能力消失，但仍有不小的力量留存，所以此后直到运动失败，八年的时间里洪秀全还是每天照旧享受皇帝的乐趣。
清政府启用曾国藩打击洪秀全，英、法、美三国在华利益受阻于是出资帮助了清朝，清军采取大包围的策略，1864年即同治三年，湘军攻进南京，洪秀全自杀。
洪秀全想要打败清朝，恢复汉族自由，出发点是好的，但其人格和政治才能上的缺陷是无法避免的，他先进的政治思想还没有先进到可以救中国。
首先，洪秀全的奉上帝教由最初的民心统治力最后变成了疯狂的迷信，以限制思想和为更多的清苦百姓洗脑，在思想上洪秀全就犯错了，可以控制一时但控制不了长久。
其次，他倡导的人人平等根本就不存在。民间依然是民间，天京是小朝廷，官民和清朝的模式没有任何区别。而且就算在天京，各领袖之间也不是平等的，比如杨秀清就被称为九千岁，仅次于洪秀全，这自然会引起其他人的不满，所以才有了后来的变数。
最后，主要的原因还是在于洪秀全本人，自从有了权力当皇帝后，他便忘了初心，只顾享乐，据统计后宫女性多达三千人，他哪里还有时间管理政务呢？
就在快要灭亡的时候，天京粮食紧缺，洪秀全却让军民全部饮食露水充饥，称甘露是天食，仿佛看到了一百多年前的传销。
参考书目：《太平杂说》
