2024年第四屆“灣區杯”中國圍棋大棋士賽預選賽已於9月12日上午成功落幕。在開棋儀式上，中國圍棋協會副主席古力先生在致辭中表示，獲得“大棋士”頭銜不僅僅代表著一個圍棋職業棋手的競技水平，更是對棋手道德品質的肯定。成為“大棋士”是一名職業棋手最高的榮譽，也是他們對自身修養和道德品質的終身追求。
圍棋界的頭銜戰名稱獨具特色，如棋聖、名人、天元、國手和大棋士，每個稱號都有著自己獨特的涵義和文化內涵。相比於公開賽、巡回賽和大獎賽等命名方式，這些頭銜更加有韻味，彰顯了圍棋文化的內涵和傳承。
棋聖一詞最初並不代表“聖”，而是用來形容圍棋界的頂級高手，他們擁有非凡的棋藝和智慧。1988年，中國圍棋協會授予聶衛平棋聖頭銜時，郝克強先生解釋說，棋聖是授予給棋藝高超者的榮譽稱號。當年，聶衛平九段在中日圍棋擂臺賽中取得了11連勝，連續三次獲勝，他當時是絕對的頂級棋手，理所當然地被稱為“棋聖”。
國手這個頭銜目前只在中國有，最早出現於《孟子·告子》，原指在棋藝、醫術等方面具有卓越才能的人。因此，很多曾經退出一線的棋手仍然自稱為“國手”，但實際上這並不準確。韓國之所以稱曹薰鉉、金寅和李昌鎬為國手，是因為他們曾多次獲得“國手”頭銜，這成為了他們的習慣性稱呼。
大棋士的涵義十分豐富，盡管只是一個“士”字，但內涵豐富。“士”字通常用來稱呼技術人員，例如醫士、畫士、技士等，過去還有“畫士”的職稱，指的是擅長繪畫的人。同樣，善於下圍棋的人也被稱為“棋士”。雖然在中國古代沒有“棋士”這個職業，但在當今的日本和韓國，從事職業圍棋的棋手被稱為“棋士”。
實際上，棋士比棋手更符合職業身份的稱呼。棋手通常指的是以下棋為主要活動的人，其中包括職業和業余棋手。而棋士則是指職業棋手，兩者並不混淆。
正如古力所說，棋士不僅要求在技能上達到高水平，還要遵守道德規範。子貢曾向孔子請教“何如斯可謂之士矣”的問題，孔子回答道：“行己有恥，使於四方不辱君命，可謂士矣。”孔子認為，作為士，首先要有道德上的恥感來自我約束，同時還要以才能完成國家賦予的使命。
在“棋士”前加上一個“大”字，就代表著頂級棋士的意義。比如大醫士、大武士、大國士，都是在某個領域裏達到了巔峰，不僅在才華上令人敬服，還在道德上贏得尊重。這樣的棋手有很多，他們不僅擁有出色的棋藝，還能引領圍棋界的發展，展現出公正和堅持原則的品質。
“大棋士”如今只是一個頭銜戰的名稱，但它寄托了外界對高水平棋手的期望，也是對圍棋行業的認可和崇敬。
