看到“文字狱”这三个字，人们自然而然想到的就是清朝。康熙、雍正、乾隆这祖孙三代大清王朝的帝王亲手制造了一百多起案件，波及的人非常多。千古一帝康熙期间多达二十多起，以残暴著称的雍正就更不必说了，而乾隆皇帝在位期间的“文字狱”案件也是比雍正时期有过之而无不及。
乾隆在位期间的“文字狱”案件以腥风血雨出名，但是今天我们要来说不是这些案件，而是“屈大均”案。
首先请大家来跟我认识一下这个冤大头，屈大均。屈大均是大清王朝初期的文学家，原先的本名叫做绍隆，字介子，号翁山，后来才改名为屈大均，是广东番禺人，明朝的余党。在大清的士兵占领广州前后参加过抵抗清朝的组织，结果显然是失败的，然后就剃度皈依佛门，不问世俗，他为他的住所之地提名为“死庵”，还用了明朝的永历铜钱，系上黄色的丝带，挂在腰间，以此来表明心里住着明朝的决心。
有才华有抱负的人，怎么可能甘心遁入空门呢？于是当了不久的和尚就还了俗。接连五个月寄读在祁氏的寓山园里面。出了祁氏的寓山园之后就各种游历，并且和当时的顾炎武、李因笃等有意反清复明之士密谋“反清”的事情，在1659年也就是顺治十六年，以失败告终。于是又选择避世，隐居在桐庐。
在康熙二十年，郑成功的后代郑克爽正式向清朝投降，屈大均因此觉得反清复明已经没有了希望，于是带着一家老小回到番禺，以写诗度日，直到死都没有出山。
在回到番禺的这段时间里，屈大均用他的写诗才华，以五言诗表明对大清王朝的不满，写出很多清兵的残暴和控诉，当然也对战争下普通老百姓的疾苦生活表示同情。也因此和陈恭尹、梁佩兰二人齐名曰“岭南三大家”。
1730年也就是“文字狱”盛行的雍正八年，屈大均的著作《翁山文外》、《翁山诗外》等等作品被大肆焚烧，屈大均的二子屈明洪知道后也就主动到广州投案自首。因是自首，所以最后被轻判，屈明洪及其子被发配戍边。
接下来更奇葩的是四十多年后，这屈大均案件又有新的进展。
原来是乾隆皇帝在派人在编著《四库全书》时，来到广东查获屈大均后人收藏的《翁山诗外》。在帝王看来这实在是大逆不道之事，这《翁山诗外》可是禁书系列，当时的督抚相当果敢，依着大清律例对屈大均的后人屈稔祯、屈昭泗进行处罚，罪及斩立决。
不过还好这屈大均的后代屈稔祯、屈昭泗只是略微识丁，乾隆又为了“取信于民”便饶了这两个无关痛痒的人。
两人虽没有事情，但据载乾隆皇帝以编制《四库全书》之名烧毁了七十多万的名著，对我国文化造成了不小的影响。
