满清，中华大地上曾经辉煌一时的民族。他们的祖先努尔哈赤在辽宁省地区建立了大金政权，在明朝奄奄一息时奋发赶超、夺取江山，让整个华夏民族改朝换代。成为中华土地上最后一个达到封建帝制社会里，最高程度的民族。自此，清王朝开始了对中国大地长达两百多年的统治。
后来的故事我们都知道了，清朝覆灭、新中国成立。满清一族褪下皇族的光环，成为五十六个民族中的普通一员。那么曾经的皇子皇孙们，如今过着怎样的生活呢？在辽宁省抚顺市满族自治州里有一个小村庄，村民全是爱新觉罗家族的后代。他们不骄傲、不自夸，过着平淡的生活，但却至今不愿与外界通婚，这是为何。
1616年，大金国由努尔哈赤创立，从辽宁地区发家，大兴兵力。此时的明朝政府简直是强弩之末：党争不断、收受贿赂；还互相弹劾、争抢和陷害。
刚上任的皇帝，还不到半年就离奇死亡了，朝廷里简直乱成了一锅粥。这正是给努尔哈赤大好的机会呀，他领兵一路高歌猛进，打垮了腐朽的明朝政府。
八岁的少帝顺治登基。在顺治众多的兄弟中，有一个人叫爱新觉罗阿塔。弱冠之年的阿塔王爷被皇帝派到满清的发家之地守皇陵。其中就包括努尔哈赤的陵园，这座皇陵经过百年风霜的洗礼，至今仍坐落于辽宁满族自治州中。
阿塔王爷乐得做个富贵闲王，在封地上娶妻生子、大兴农牧。他虽然没有太多从政和笼络人脉的能力，但是对待工作十分认真。日常对皇陵的维护做的仔细而完善，并且交出了一份出色的农业成绩单，阿塔王因此受到康熙的封赏。
先后于康熙25年、康熙30年受封为永陵副尉、永陵总尉。这算是对爱新觉罗阿塔辛苦耕耘多年的犒赏了。也许是因为精神压力小、生活环境怡人，阿塔王爷活到85岁才去世。
对于古人的人均寿命来讲，已经属于相当长寿了。王爷去世后，他的子孙中有一部分回到京城工作，剩下的有七八个人依旧留在辽宁省任职。
这些留下的子孙又繁衍出庞大的“肇”氏一族，全部聚集在一个小村落里，最多的时候达到六百余人，形成了一个典型的皇族村。国家强盛，皇族村宛如一个世外桃源，水草丰美、远离纷争，生活在这里的满清贵族好不自在。
然而，清朝后来渐渐力衰气竭，皇族村的日子越来越难过。起初，只是村长从朝廷那儿领到的俸禄少了；后来，就演变成连一分钱俸禄都发不下来。村民们曾经富贵宽裕的生活一去不复返，虽然日子过得紧紧巴巴，但是自给自足还是能做到的。
经过几百年的时光，皇族村没有受到战火或者饥荒的影响而拆散，一直保留到今天。此时此刻，皇族村已经改名，叫做“腰站村”。
这个村子里的人细究起来，其实都属于一个祖先。那就是“爱新觉罗”氏，或旁系、或近亲，村民都带有满族血统。经过2005年的调查显示，满族拥有1000万以上人口，其中有一半都分布在辽宁省。
而腰站村里，全村有313户人家，光满族就占了300户，汉人只有13户。作为爱新觉罗氏的后人，腰站村保留了许多辈上的传统。
其中比较明显的，是满族的“不与外族联姻”原则。那么既然不和外族联姻，那就只有近亲结合了。其实不仅仅是清朝，翻开中国的封建皇朝史，近亲婚姻非常普遍。
其目的，就是为了防止外族对本族的权力垄断，以此巩固皇族权力的高度统一。这一点在今天看来很不符合常理，因为有血缘关系的夫妻是明显违反人伦道德的。
并且，近亲通婚在大概率下会造成早产儿、畸形儿的悲剧，违背了优生优育的理论。在历史上有一个著名的案例，宋仁宗和他的女儿都很短寿，并且后世记载“忧思成疾”，经现代学者研究，宋家族大概率有严重的遗传性精神疾病，很有可能是长期近亲通婚造成的。
清朝的康熙皇帝生育了三十多个子女，近六成都夭折了，存活率不到50%。近亲通婚或许也是导致皇帝子嗣单薄的原因。过去了几百年，腰站村依然维系着近亲通婚的原则，这也是现代人最不能理解的一点。
外族的人不可能嫁进来，自己的族人也不能嫁出去。研究一下清王朝的历史，甚至是在平时我们看到清朝影视剧中，会发现满清对于外族的承认度是非常低的。
比如清朝皇帝的妃嫔中，汉人往往是被边缘化的存在。于是肇氏家族越发壮大，后期经过重组、打散与重聚，腰站村30%的人口都姓赵，这就是近亲结婚带来的结果。
经历过清王朝的没落、战乱的纷争，腰站族褪下皇族的光环，过上了与寻常百姓无异的农耕生活。
饿了就吃自己种的稻谷、渴了就喝自己打的井水；衣服穿自己织的布、吃自己种下的瓜果蔬菜，这样的生活听上去就很安逸自在。确实，现在的生活节奏太快，不少人羡慕腰站村这样一段轻松、闲适的田园牧歌。
于是，腰站村宣传起自己的皇族村名号、秀美的景色，以及多姿多彩的满族传统节日，以吸引全国各地的旅游爱好者前来参观。
不仅如此，还有许多历史研究专家、民族文化爱好者前来拜访，从辽宁抚顺腰站村研究起整个满清的民族发展史。腰站村后来还加入了第三批全国传统村庄目录。
不管是大将后人还是皇亲国戚，都已经是旧时代残存下的痕迹。今天，我们倡导人人平等、优生优育，这难道不是社会发展的一个重大进步吗？过去的世界里，有好的一部分，比如忠孝礼义；自然也有不好的糟粕存在：近亲通婚、固步自封等等。
旧社会已经过去了，腰站村也找到了自己的出路。如此看来，我们生活在一个平等、互助的社会主义国家里，这不是很幸运的事么？
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