大家肯定不陌生欧洲著名的雕塑 “断臂维纳斯”，用大理石雕成的艺术珍品，1820年被重新发现后，收藏于法国卢浮宫，与胜利女神像和达芬奇的蒙娜丽莎画并称为“卢浮宫三宝”。但是大家或许不知道，在这个充满高雅艺术气息的法国，还有一件另类的“艺术品”——被称为“非洲维纳斯”的黑人女孩标本。
提起黑人，学过历史的都会想到黑奴贸易。黑奴贸易在西方还是东方都是一片骂声，尤其是黑人老哥骂的最凶，变着花样的抗议。凡事讲究个因果，为什么大家如此憎恨黑奴贸易？
15世纪到16世纪，两百年间白人开辟新航路，世界大陆不在独立相互隔绝。葡萄牙、西班牙领先一步，开辟了新的活动范围，贪婪的资本家高傲地将目光转向了落后的美、亚、非。一艘又一艘来自欧洲的商船抵达非洲大陆。
1789年，一个叫莎拉·巴特曼的女婴，降生于非洲的好望角。她在一个规模不大的非洲部落长大。这个部族都过着原始落后的生活，但是他们性格积极乐观，激情火热。
这里的人的身体和常人有点区别，他们的臀部脂肪很厚，导致臀部异常肥大，尤其是女性，莎拉更是突出。谁也没想到，与生俱来的身体特征会给自己带来灭顶之灾。
1810年，又有一艘欧洲商船到达南非。这群欧洲人当然不会是来建设南非的，利益驱使他们到这里寻找其他商机。其中有一个人，给莎拉带来了一生的噩梦，他叫做邓洛普。
身材奇特的莎拉无意闯进魔鬼的视线。邓洛普初次见到这群身材奇特的女人，惊叹的同时目光毫不掩饰地上下打量。这群女人在他眼里已经不是人了，而是“猎物”与“财富”。
邓洛普最后选中了莎拉。他抓住莎拉一家的弱点，告诉莎拉英国有金钱、机遇，她可以在那里得到发展。黑人少女莎拉相信了魔鬼的谎言。
而到了伦敦，莎拉的美梦被邓洛普一手撕碎。这群黑心资本家逼迫莎拉登台表演，衣不蔽体，供伦敦的有钱人观赏。
莎拉被折磨的遍体鳞伤、无力自救，只能忍受着屈辱。就这样，莎拉就这样被当成动物一样展览，毫无作为人的尊严，在伦敦痛苦地煎熬了4年。
时间一长，伦敦的市民就逐渐对莎拉失去兴趣。邓洛普眼看伦敦没有了市场，于是把莎拉卖给了法国的一个马戏团。
1814年，莎拉被带到了法国巴黎，她在巴黎又引起了众人热议。一部由莎拉为主人公的喜剧《霍屯督的维纳斯》，更是让莎拉的遭遇被当作饭后谈资。他们心中会有同情吗？似乎没有。
法国解剖学者居维叶，在一次酒会上看到了身材奇特的莎拉，“机智”的他立马发现了莎拉身体上的“研究价值”。他觉得从莎拉身上可以找到人类是从大猩猩进化而来的证据。
他向马戏团表示可以出租金，借用莎拉的身体做研究。马戏团当然乐意收钱，直接就把莎拉出租给了居维叶。居维叶等人在莎拉身上，进行抽血、采样、实验、研究。
这个研究在巴黎科学界引发热议，毫无意义的研究论题就这样以“科学”之名，对莎拉造成致命伤害。1816年，年仅27岁的莎拉终于不堪承受，死在了冰冷的巴黎。
魔鬼们连同少女的骨血也会吃干抹净，居维叶毫不留情地解剖了莎拉的遗体。此时的莎拉在那些学者眼中，已经不是人了，就是个“研究标本”。一些人甚至坚持认为莎拉的奇特的臀部是没有进化完成的表现。多么的荒唐啊！
解剖研究之后，魔鬼们才发现沙拉的身体构造和常人没有不同。他们又将遗体制作成了标本，放在巴黎的博物馆中展览。到了1974年，种族歧视运动开始引起人们广泛重视，博物馆面对国际社会指责，只好由展览转为收藏。
二十世纪末，黑人学者曼塞尔·尤伯哈姆听闻莎拉的故事，无比痛心。他很清楚，莎拉只是千万黑人的缩影，正义一日得不到伸张，黑人的尊严永远得不到正视。他希望漂泊海外近200年的莎拉能够回归祖国，入土为安。
此事一经宣传，在南非激起了强烈的反应，大家都要求法国归还莎拉遗体。南非政府多次出面，要求法国归还莎拉遗体，法国却恶意推脱。法国固执地认为莎拉的遗体是“科学标本”，已经不能算作人了。
二十一世纪初，随着南非的国际地位日益提升，在包括曼德拉在内的几代南非总统的交涉和努力下，法国才无奈让步。2002年，莎拉终于回到了远离近两百年的故乡。
从法国的行为上，我们能看到来自西方国家的傲慢态度。正是由于轻视，所以毫无顾忌地以莎拉作为实验对象。欧美国家一向自大，就算到了二十一世纪，以“科学”为名的霸权行为依然存在。
远离故土的人，时刻念着“回家”。我们痛心于莎拉·巴特曼的悲惨遭遇，傲慢的白人更应该反思，肤色不能决定人的等级，身体特征更不应该成为亵玩理由。现代社会的我们也要明白，“落后就要挨打”这句话永远有道理，如果改变不了他人的偏见，我们就拿实力说话。
