一个时代会有一个时代思想观念和价值取向，与此同时，也会影响我们个人的道德情操的树立，若是像如今的和平年代，大多数人都是心怀善念的，秉持着中华民族一家亲的理念，可要是像封建王朝下的战争年代，或者是混乱时期，那百姓很有可能连解决温饱都是问题，又岂会注意个人的修养和道德底线的确立。
他们会发自本能的先谋求生存，正是这种心理也就会出现某一时期独特的社会现象，比如清朝末年的“吃绝户”，这种现象可谓是毫无人性，也十分残忍，就连亲戚朋友会加以陷害，妻女的下场更是悲惨，那这“吃绝户”究竟是什么呢？
要说这“吃绝户”的现象我们还得从清朝末年的黑暗社会环境说起，我们都知道这一时期的中国可谓是千疮百孔，清政府腐败无能，统治者无力挽救国内外的危机，不仅如此，像慈禧太后掌权时期更是签订了一系列的不平等条约，这让我国渐渐沦为半殖民地半封建社会。
而在条约之中还有割地赔款的规定，在丧失领土主权的同时，也面临着巨大的赔款压力，可当时的清朝国库早已经挥霍一空，根本拿不出来什么钱，所以为了赔偿给西方列强这些巨额赔款，清政府只好压榨和剥削底层的百姓。
这样内忧外患的局势外加官府的腐朽也致使百姓生活在水深火热之中，很多百姓一年的收成到头来都上交给了官府，有的甚至还包括一家人基本的口粮或是来年的种粮，本来社会经济就已经遭遇了重创，官府这样做只会让原本的恶劣情况越来越严重，底层的人们过的也是越来越贫苦。
哪怕是曾经的地主和富商也因为整体的社会经济环境太差不得不拮据一点生活，在大街上随处可见乞讨的乞丐，路边也时常会看见饿死的人，这已然成为了常见的状况，人们早就见怪不怪了。
当百姓连基本的生存都维持不下去的时候，他们会想尽一切办法获取食物或是粮食，而道德素质什么的在生存的本能面前已被抛之脑后，这就会在生活中遇见很多违背道德，违背人性的事情，这也是没办法的事情，在那样的时代背景下能够独善其身的又能有几人呢？“吃绝户”便是在这种背景下出现的。
那说了这么多可能很多人更好奇了，这所谓的吃绝户究竟是什么呢？其实说白了就是清朝时期一种封建陋习，首先这绝户一词相信大家都能明白，就是某一家没能延续香火，没有一儿半女，或者是只有女儿，没有一个儿子，因为古人并不认为女子是可以传宗接代的人，毕竟将来是要嫁人的，到时候连姓氏都变了，自然就不算自己家的人。
而吃绝户就是这家主人去世之后，他的亲朋好友前来为其送葬，置办丧事，不过他们可不是出于好心，而是为了自己的利益，既然没有后代，也没有继承人，那这些亲戚会变卖这家主人生前的所有财产，也包括房产、地产等。
总不能办丧事让人家出钱吧，紧接着就是亲戚们瓜分财产，大摆宴席，倘若这户人家的主要生前是个富豪的话，那他遗留下来的财产足够整个村子的人吃个十天半个月的宴席，其本质已经不是吊唁，而是美其名曰的瓜分行为，更通俗点说就是蹭吃蹭喝。
那可能有人问，如果还有妻女怎么办？她们不可以分到一部分财产吗？或者是给她们一个安身之所，答案是否定的，她们不但不会被善待，反而会被亲戚赶出家门，一点钱财都不给她们留。
那这些妻女最后的下场要么是找个好人家嫁了，有个二婚家庭，要么就是自力更生，不过大部分都是流落街头，过着风餐露宿的生活，能够在那样黑暗时代活下来实在是不容易。
所以看完了这些大家也就能够明白这吃绝户就是一种丧尽天良的行为，以拆散一个家庭来换取一个村子短暂是生存，而且这些村民不会有缅怀之心，也不会心存感恩，他们如同行尸走肉一般，哪里有吃的就去哪里，根本不在乎发生的是什么事情，更不管是否符合道德。
回过头来我们看看吃绝户这种现象存在，除了当时有特定的社会背景外，还有什么其他方面的原因，首先第一点原因就是当时官府不加管束，并且缺乏相应的法律规章制度，百姓的人身以及财产安全难以得到很好的保障，换句话说当时的清政府自顾不暇，又怎会有多余的精力去处理这种社会现象，久而久之，这种损人利己的行为已经成为了一种难以改变并且被大众认可的社会风气。
其次就是在这种社会风气下也伴有已经固化的封建思想，男尊女卑的时代人们只注重男性的利益，忽略了女性在社会上的地位以及本身应该具有的权利，所以当整个村子的人在吃绝户的时候，他们不会去看这家主人的妻子或是女儿什么的会有怎样的结局。
最后便是当时已经麻木的人心和丑陋的人性，因为底层的百姓受教育程度有限，大多数人并不具备高尚的情操或是学识，所以他们的道德修养以及个人的思想境界远远达不到我们认知中的道德标准，而为了生存，他们只会关注自身，并不会去为他人考虑，毕竟这种占便宜的事情谁不愿意去做呢？
通过清朝时期这种普遍存在的社会现象，我们可以很清晰的认识到当时究竟处于怎样一个混乱、黑暗的时代，同时腐朽的思想也在不断的荼毒人心，“人吃人”已是常有的事，好在那样的时代已经彻底成为了历史，不过对此我们也应该铭记于心，在未来不断的建设我们的国家，使其繁荣昌盛，只有这样历史才不会重演。
图片来自网络，如有侵权，联系删除！
