倚梅园真人秀，是甄嬛生命中最精彩的一次表演。
它意味着甄嬛真正参透了操控雍正的秘密。
在此之前，甄嬛确实与众不同，但她和其他宠妃依旧属于同个维度，相信只要取悦雍正，就能得到爱情。真人秀以后，甄嬛成功升维，成为操纵雍正的大玩家。
我曾在《欲擒故纵，才是甄嬛最强的性感》一文中分析过，甄嬛和雍正冰释前嫌，甄嬛一直对雍正避而不见，是很棒的做法。
第一次是风雪夜，甄嬛谎称睡下，不见雍正。
第二次，雍正提前来到碎玉轩，不给甄嬛撒谎的机会。
两人对弈，约定甄嬛输棋，雍正就留宿碎玉轩。
甄嬛输掉，告诉雍正，“臣妾去眉姐姐那儿睡。”
雍正知道甄嬛在婉拒自己，就识趣地离开了。
流朱一脸问号， 为何要这样做？甄嬛告诉她，“只有永远失去和最难得到的，才是最好的。”
人类情感中有一种反常的现象，就是依赖越少的人，情感权力越大。
霍妮在《爱情心理学》就有过这样的观点，
这种亲密关系适用于爱情，比如说总有舔狗为心上人赴汤蹈火，《甄嬛传》里的温太医，为了保护甄嬛党，自己动手，温太医成为了温大医。
它也适用于亲情。比如说，父母偏爱的孩子反而不孝顺，而有些不太偏爱的孩子反而成孝子。山田洋次的《东京家族》就拍出了这样的亲情关系。我们国家也有“偏儿不得偏儿济，偏儿反受偏儿气”的熟语。
我说甄嬛对雍正欲擒故纵，就是成功升维的证明，根本原因是，甄嬛似乎发现了保持个人的秘诀——不要让雍正觉得他拥有自己，但要让雍正知道他可以追求自己。
看起来差不多，其实，拥有一个人和追求一个人是两种截然不同的状态。
为什么这样说？
因为我们人类本来就有喜新厌旧的本能。
像雍正这样的大猪蹄子，能得到最多的性资源。他以前爱纯元，现在会爱甄嬛，将来也会爱甄玉娆。
如果甄嬛像年世兰一样，对雍正一心一意，雍正大概率也会像抛弃年世兰一样，低估甄嬛的爱（从另外一个角度看，雍正一直怀念纯元皇后，也得益于纯元皇后死得早）。
那么问题来了 ，人类为何会有喜新厌旧的本能？
答案很简单，这是多巴胺的锅。
经常有人说，婚姻是爱情的坟墓——到底是不是，大家见仁见智。但有一点可以肯定，为爱结婚的两个人，成为夫妻后，感情确实不如恋爱时炙热。
人还是那个人，感情浓度却日渐稀薄，根本原因在于多巴胺发生了变化。
《贪婪的多巴胺》中提到一个观点，多巴胺并非快乐分子，而是预期分子。“从多巴胺的角度看，拥有是无趣的，只有获得才有趣。”
什么意思呢？
一对男女陷入爱河时，这是一种获得状态。恋爱时经常会让人有患得患失的状态，此时多巴胺会大量分泌，人体感到兴奋，这也让人感觉爱情甜蜜。
当这对情侣成为夫妻后 ，原有的获得状态转变成拥有状态，他们的关系日趋稳定，不再患得患失，新鲜感越来越少，多巴胺逐渐减少直至消失，于是恋爱时的兴奋和激情，就渐渐消失不见了。
明白这一点，我们就会理解很多常见的情感现象。
比如，恋爱时，两个人牵个小手就能快乐一整天，结婚后的牵手，就像左手拉右手一样，没得感觉了。
再比如一个人娶了白玫瑰， 白玫瑰成为饭粘子，红玫瑰会成为朱砂痣，而当你娶了红玫瑰，红玫瑰成为蚊子血，而白玫瑰则成为了白月光。
我们真的不要高估人类的理性， 大多数时候，我们的行为依旧摆脱不了本能的控制。
太多自由 恋爱的情侣相信自己能一生一世一双人，然而，进入婚姻后，却难以逃脱婚外恋的魔咒。而这是多巴胺对人类感情的影响。
在2017年，中国性社会学之父潘绥铭教授公布了一组数据，中国婚外恋的比例全球最高。
出轨不道德，但符合多巴胺的运行机制，因为多巴胺是预期分子。换个角度看，婚外恋是婚姻内的中年人，追求年轻人的爱情状态（本文不鼓励任何形式的婚外恋）。
《围城》中有妙语，“偷着不如偷不着，香味比滋味好，你闻的时候觉得非吃不可，真到嘴，也不过尔尔。”
原因是，当一个人真的偷腥成功，多巴胺就开始减少甚至停止分泌了。
结语：
甄嬛能够拿捏雍正，就是她提高追求门槛，改变了雍正对她的拥有关系。
在后宫女人，都一门心思要取悦雍正时，甄嬛用欲擒故纵的打法，来套路雍正——想要上老娘的床，你要多努力啊。
大家仔细看看啊，雍正终于躺在了甄嬛的床上，甄嬛脖根处有雍正睡衣的镶滚，可见那一夜，甄嬛枕着雍正的胳膊。
有过夫妻生活的人都懂，把胳膊当另一半的枕头，很累人的。甄嬛却做到了，可见雍正多么珍惜她。
华妃看清甄嬛的套路，吐槽她“贱人就是矫情。”但是，雍正对这个套路却很受用。
甄嬛让雍正吃闭门羹，改变了嫔妃与皇帝之间的权力关系，这是所有后宫嫔妃都没有完成的任务。
毕竟，嫔妃供皇帝选择，被选择是嫔妃的幸运，这是嫔妃们的日常。甄嬛套路雍正，雍正成为被选择的一方，甄嬛成为主动方。
雍正不是怨种，因为他在甄嬛这里，能够拥有一种追求的快感。是甄嬛的欲擒故纵，让他的脑子里分泌大量多巴胺。
甄嬛越倔，越提高取悦门槛，雍正就兴奋，越开心，他就越容易获得青春期追求女孩子的快乐。
越是得不到，他却越想要，这不是贱，这是多巴胺的基本修养。
归根结底，我们人类依旧无法操纵自己的身体，我们依旧是基因的奴隶。
