1585年,堂哥去世,26岁努尔哈赤对堂嫂衮代说:“你嫁我。” 30余年后,衮代被亲儿子杀害,遗骸也被丢出了皇陵。努尔哈赤对此不置一词。
衮代与努尔哈赤的羁绊
衮代,出身于富察氏,这个姓氏是清初赫赫有名的贵族。
她最初嫁的人,是努尔哈赤的堂哥戚准,还生下了孩子。不过,丈夫死后,她就必须按照风俗改嫁。
入关前的女真族,依然保留着“父死子继,兄死弟娶”的风俗,也被称之为收继婚。
当年,四大美女之一王昭君为国出塞,抵达匈奴后,嫁给了呼韩邪单于,还生下了一个儿子,被封为右日逐王。但3年后,她的丈夫去世,按照风俗规矩,她应当嫁给丈夫的长子为妻。
作为汉族人,王昭君接受不了这样的风俗,便给汉成帝写信,请求回归故乡。
但是,汉成帝却下了一道敕令,让她“从胡俗”,依游牧民族收继婚制,嫁给了长子复株累单于。
两人的婚姻关系持续了11年,生了2个女儿。
由此可见,收继婚是有着久远的历史传统。
1585年,戚准去世时,努尔哈赤的原配夫人也去世不久。按照风俗,他可以迎娶衮代为妻子。
这一年,努尔哈赤26岁,他找到衮代,并对她说:“按照规矩,你应该嫁给我。”
衮代没有反抗,或者说,她也无须反抗。
收继婚制度之所以有存在的意义,就是少数民族,尤其是游牧民族的女子,若是没有男人可以依靠,就会缺衣少食,甚至是香消玉殒。
如今我们很多理解不了的风俗,在特定的时代和环境下,其实都是先人的智慧。
在入关前100年,女真族基本上还处在原始部落时期,科技比较落后,又是游牧民族。不过,这个民族很厉害,短短100多年,就完成了奴隶制向封建制度的过渡。
要知道,我们中原完成这个过渡,可是花费了不少时间。
从这个角度来看,女真族的学习能力很强,只可惜,这种学习能力,在入关之后似乎就被丢掉了。
他们害怕汉文化,创建八旗制度,认为自己是在马上夺取的天下,因此要求所有子弟必须学习骑射,并把骑射作为重要的考察项目。
至于明朝时期已经领先的科技,都被抛弃掉了,其中就包括赫赫有名的红衣大炮。
若是皇太极能够预料到未来的八国联军侵华,恐怕建立国策时,也不会那么维护满族的文化了。
理解了这个背景,我们就可以用平常心来看待衮代的出嫁。
努尔哈赤顺利迎娶了堂嫂衮代,并对堂哥的孩子也非常宽容。
他是以正妻之礼迎娶的衮代,因此,衮代的位份是正妻大福晋。
她是个非常不错的贤内助,当了30多年的大福晋,为努尔哈赤生了2子1女,只可惜,她的命运依然很悲惨。
题目中提到的,衮代是被休弃还是被贬的,其实都不及她悲惨命运的三分之一。
随着女真族的扩张,努尔哈赤和许多部落联姻,身边莺歌燕舞不断。后来,孟古成了大福晋,生下了皇太极,衮代则退出历史舞台。
衮代于1620年去世,但她的死因一直有争议,因为和她有关的大量资料,都被多尔衮给销毁了。
从零星的记载来看,衮代可能死于亲儿子莽古尔泰之手。
莽古尔泰,是衮代和努尔哈赤生的第二个儿子,骁勇善战,25岁就跟着父亲连克六城,因而也被封为了贝勒,地位比皇太极高。
在清初四大贝勒中,他排行第三,皇太极排行第四。
据《清皇室四谱》记载,衮代偷了金子,犯了罪,在逃走过程中被抓回,被儿子莽古尔泰亲手杀死。
后人都说,莽古尔泰之所以杀害母亲,是为了讨好父亲努尔哈赤,显示自己的刚正不阿,以此来争夺汗位继承人的资格。
如果这是真相的话,那么莽古尔泰真是偷鸡不成蚀把米,因为这件事成了他一生的污点,而他自己,连汗位的边都没有摸到。
据《清史稿》记载,皇太极即位后,为了打压莽古尔泰的权势,曾在他率兵攻打明朝军队,抓获了不少人的情况下,质问他是不是贻误了战机。
莽古尔泰哪里受得了这样的委屈,当即和皇太极争吵起来。
在这个过程中,皇太极说了这样一句话:“是固尝弑其母以邀宠者!”
这句话的意思就是说,你这样的人,当年杀了母亲邀宠,人品也就那么回事,怎么干不出来贻误战机然后不向上汇报的事情?
这已经是诛心之词了。
因此,莽古尔泰拔了刀,要和皇太极打一架。
皇太极的本意就是激怒他,让他犯错,因此,当他拔出刀,皇太极就给他定了“大不敬”之罪,削了他的和硕贝勒之位。
衮代去世后,她的悲惨命运并没有结束。
1643年,皇太极去世,享年51岁。他意图占据中原,可却在临门一脚匆匆去世,还没有留下遗诏。
原本,应该登上皇位的,是他的嫡长子豪格,但是,皇太极弟弟多尔衮硬是横插一脚,将6岁的福临扶持上了皇位。
多尔衮的母亲阿巴亥,是继皇太极母亲孟古去世后,努尔哈赤的新一任大妃。
算起来,努尔哈赤最宠爱的女人,可能就是阿巴亥了。
可能是对前任所有大福晋的敌意,多尔衮掌握摄政大权后,就以衮代曾经得罪过父亲努尔哈赤为由,硬是派人把她的棺木运出了皇陵,然后销毁了她和努尔哈赤联姻的其他资料。
到现在,我们也不知道衮代的棺木到底运去了哪里。
1650年,38岁多尔衮在郊外打猎,意外坠马受伤,不治而亡。
此后,14岁顺治亲政,不仅把多尔衮判了谋反罪,削除一切爵位和优待,并且把多尔衮母亲阿巴亥的牌位,也丢出了太庙。
原本,顺治还想要把阿巴亥的棺木也运出皇陵。但当年皇太极继位时,带着其他3大贝勒,硬是逼着生了3个儿子的阿巴亥殉葬。
顺治实在不敢打扰爷爷努尔哈赤的清净,这才作罢。
忽然想起庄子说过的一段话:“时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。”
莫名有些感慨,入关前的女真乱成这样,居然还能入主中原。大明的气数,可能确实是尽了。