按照清朝皇帝日常作息表，皇帝起床后要做的一件事就是读《圣训》（注：新皇帝登基后，命史官编纂前任皇帝的《实录》和《圣训》，并每日晨读先皇《圣训》，作为施政的座右铭。）这一点，即使末代皇帝溥仪在退位也是如此。在清朝的历史里共有12位皇帝，溥仪作为末代皇帝， 他最佩服的先皇是谁呢？
可能大家会想到是满清奠基者努尔哈赤、“康乾盛世”的康熙皇帝或者乾隆皇帝。大家都想错了，溥仪最推崇的清朝皇帝是雍正。在溥仪所著的《我的前半生》有这样的记载，“我这时对雍正的《批谕旨》特别钦佩，我决定遵照雍正皇帝“察查为明”的训示行事。”溥仪为何如此推崇雍正，要知道雍正仅在位十三年，而且关于雍正即位一直受到人们的质疑。
康熙大帝的文治武功为“康乾盛世”的出现，奠定了一个基础，但康熙晚年却出现了国库空虚、贪腐严重等一系列严重问题。作为“九子夺嫡”的获胜者，雍正从康熙哪里接手一个看似富强的国家，其实是一个烂摊子，当然这样的局面也给雍正施展才华提供了舞台。
笔者曾在很多文章中提到，雍正不仅是清朝最勤勉的皇帝，而且算得上是中国帝王史上最勤政的皇帝。康熙在位十三年间，他留下了一千多万字的奏折批语，要知道当时是用毛笔书写的，这堪称一个奇迹。雍正一年只在自己生日那天休息一天，正是如此勤政，有人说雍正是活活累死的。
上面是溥仪推崇雍正的最重要原因之一，如果不是雍正，可能大清早就灭亡了。溥仪《我的前半生》还记载这样一件事，溥仪退位后居住在紫禁城后半部分，曾多次出现了偷盗和纵火现象，怎么解决这个问题呢？溥仪想来想去，最终还是在雍正的《批谕旨》中找到了办法。雍正曾在大臣的奏折中这样批示，“可信者人，而不可信者亦人，万不可信人之必不负于己也。不如此，不可以言用人之能。”
雍正还批示，“即经历几事，亦只可信其已往，犹当留意观其将来，万不可信其必不改移也。”溥仪想到了一个办法，就是找身边的太监们去打听，外加自己去偷听太监们的谈话。种种迹象表明，溥仪还是想有一番作为，奈何生不逢时。
参考资料：溥仪《我的前半生》；雍正《圣训录》
