诗经中常说“执子之手，与子偕老”，婚姻大事，自古以来人们都是非常重视的，只不过在古代的时候，主要目的都是传宗接代，正所谓“父母之命，媒妁之言”，当时的婚姻并没有夹杂太多的纯粹的感情，还有不公平的一夫多妻制度。
这项制度一直持续到了清朝末年，中华民国成立之后，约法明确规定实行一夫一妻制度，提倡平等的婚姻观念，但由于资产阶级自身的软弱性，革命并不彻底，随着军阀斗争的开始，临时约法也逐渐沦为一纸空文。
民国时期的婚姻自然是一波三折，其中最典型的就是知名作家张恨水的婚姻悲剧，作为一个颇有名气的人物，婚姻之路并不怎么平坦，甚至在洞房花烛夜发生了新娘被掉包的事件，这究竟是怎么一回事呢？
少年与文学的不解之缘
张恨水1895年出生于江西，起初的时候家庭条件还算不错，为张恨水的童年提供了许多小说读物，在读完“三国演义”等多部小说之后，张恨水彻底对其着了迷，但这种闲情逸致的生活并没有维持多久。
在那个暗无天日的年代，张恨水的家庭很快发生了变故，1913年9月，张恨水就读的学校被迫解散之后，他开始自谋生路，出于早年对文学的热爱，他的重心开始向文学方面侧重，并于1914年来到一家私人报馆工作，取笔名恨水。
也就是从这时候起，张恨水在工作之余开始了自己的创作生涯，四年之后，张恨水发表了自己的第一部小说，“紫玉成烟”，这部作品引起的反响很好，张恨水借此机会开始了连续的创作，多部经典作品先后问世。
当然，张恨水作为一个新闻工作者，其作品的风格往往会受到当时社会的影响，到了1931年的时候，日本发动918事变，东北三省告急，作为一个文字工作者，张恨水将国仇家恨融入到了作品之中。
“铁血之花”等抗战作品的发表极大地调动了当时人们的反抗情绪，刺激了当时民众的爱国主义思潮。
日本战败之后，张恨水看到解放战争中英勇作战的解放军，再一次创作了相关作品，“虎贲万岁”，建国以后，其作品风格再一次发生转变，以回忆的形式给大家讲述自己一生的经历。
张恨水的一生可以说是“峥嵘岁月”，其婚姻的道路并不平坦，三段婚姻都充满了悲剧色彩，其作品“金粉世家”中的婚姻观念其实都是自己个人生活的经历。
首次婚姻中的“掉包计”
张恨水首次结婚的时间是1915年，当时虽说深受文学影响思想进步，母亲却依然坚守传统，张恨水只能无奈接受残酷的“父母之命”，在母亲的强迫之下，要娶一家所谓“门当户对”的女子为妻。
这场婚姻在中途却发生了变故，当时虽然思想保守，但也不至于素未谋面就结婚，其实在敲定这段婚姻之前，张恨水的母亲是提前去把过关的，据说当时其母在见到这位女子之后非常满意，在当时就定下了这门亲事。
在回家之后，母亲对儿子诉说这姑娘貌美如花，贤淑可人，在这种形容之下，张恨水也对其产生了一丝期待，但是所有的幻想都在洞房花烛夜那晚破灭了，当时采用的乃是中式婚礼，所以有个揭盖头的环节。
但在张恨水挑开盖头的时候，着实是大吃了一惊，眼前这位女子不仅说不上貌美如花，甚至可以说是面容丑陋，并不起眼的五官，还有“裹小脚”等象征传统的标志。
原来这是当时的媒婆从中作梗，将新娘调换为佣人家的大女儿“徐文淑”。但张恨水并不知道这件事情，以为是母亲为了让自己早日成家立业刻意而为之，所以带着抵触的情绪接受了这段婚姻。
由于俩人完全不同的观念，导致互相压根无法交流，所以张恨水在婚后时常外出工作不回家。这段若即若离的婚姻直到1958年徐文淑去世之后才结束。
张恨水的再次婚姻
文学创作之人大都拥有比较丰富的感情生活，张恨水也不例外，1924年，张恨水开始了自己的第二段婚姻，新娘的名字叫胡映霞，俩人的年龄差距较大，但是在婚后依旧拥有相当一段时间的幸福生活，只是很快张恨水就产生了厌倦。
因为第二任妻子胡映霞出身低微，家庭生活条件比较贫苦，并没有受到良好的教育，这就导致其在生活中从知识文化水平等多方面都不能达到张恨水的要求，俩人的感情很快就出现了裂缝。
但是为了此后生活考虑，张恨水并未离婚。俩人的婚姻关系就这么摇摇欲坠，名存实亡地维持着，虽说不至于完全破裂，但也是一段失败的感情。
爱情基础上的第三段婚姻
1931，张恨水开始了自己的第三段婚姻，也是一段真正拥有爱情基础的婚姻，他与“周南”因为小说结缘，俩人在精神世界基本是契合的，久而久之产生了感情很快就结婚了，这次几乎完全匹配的婚姻注定俩人甜蜜的婚后生活。
俩人情投意合，彼此了解对方，一同携手并肩，度过了此后长达十四年的艰苦抗日战争，以及四年的解放战争，这段艰苦卓绝的岁月可以说是对俩人婚姻的巨大考验，但是他们坚持过来了，俩人相互陪伴，直到新中国成立。
虽说这第三段婚姻过程是美好的，结局却是充满了悲剧色彩，妻子周南在建国之后的几年患上癌症，最终在1959年去世，这段来之不易的感情最终也是难免走向悲情。
总结
总体看来，张恨水也不是真的“多情”，接连三次的婚姻说明他只是想寻找一个真正的精神伴侣而已，只不过造化弄人，这三段感情最终都因为各种原因无疾而终，不过丰富的感情经历或许并不只是负面影响。
这三段崎岖坎坷的感情被张恨水融入到了自己的作品之中，被后来人当做一种现象进行研究，也算是真正践行了艺术来源于生活，又高于生活的说法。
